Weltgeschichte

Wo lag der Kirchenstaat? Wie Päpste ihr Land verloren

Der Kirchenstaat umfasste große Teile Mittelitaliens mit Rom als Hauptstadt, bevor die italienische Einigung ihm seine Gebiete entzog und 1870 seine Existenz beendete. Der Heilige Stuhl bestand weiter, und der Lateranvertrag schuf 1929 die Vatikanstadt, um seine Unabhängigkeit zu sichern.

9 Min. Lesezeit8 QuellenVeröffentlicht: 7 November 2026Zuletzt geprüft: 8 November 2026
Redaktion von Köküne Kadar TVUnsere Quellengrundsätze
Wo lag der Kirchenstaat? Wie Päpste ihr Land verloren
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Der Kirchenstaat (Papalık Devleti) war ein Staat mit Rom als Zentrum. In seiner größeren Ausdehnung umfasste er weite Teile des heutigen Latiums, Umbriens, der Marken und der Romagna in Mittelitalien. Die Päpste verloren 1860 den Großteil dieser Gebiete an Piemont-Sardinien. Am 20. September 1870 verloren sie auch Rom an die italienische Armee. Damit endete der Kirchenstaat.

Der Verlust Roms bedeutete jedoch nicht das Ende des Heiligen Stuhls oder seiner Diplomatie. Wenn du die Entwicklung vom frühen Kirchenbesitz bis zum Lateranvertrag von 1929 verfolgst, erkennst du die Unterschiede zwischen Kirchenstaat, Heiligem Stuhl und Vatikanstadt. Entscheidend ist die Unterscheidung zwischen Grundbesitz, staatlicher Herrschaft über ein Gebiet und der Leitung der katholischen Kirche.

Wo lag der Kirchenstaat?

Rom war die Hauptstadt eines Staates, in dem der Papst auf der italienischen Halbinsel die politische und militärische Hoheitsgewalt ausübte. Seine Gebiete erstreckten sich über Mittelitalien. In seiner größeren Ausdehnung gehörten dazu weite Teile der heutigen Regionen Latium, Umbrien, Marken und Romagna.

Wenn du auf der Karte nur die Vatikanstadt suchst, übersiehst du die Größe dieses früheren Staates. Die Vatikanstadt nimmt innerhalb Roms ungefähr 44 Hektar ein. Der Kirchenstaat beherrschte dagegen Gebiete in ganz Mittelitalien. Rom war sein politisches Zentrum und zugleich Sitz der religiösen Autorität des Papstes.

Wie entstanden die päpstlichen Gebiete?

Am Anfang stand der Besitz, erst später ging es um staatliche Hoheitsgewalt. Ein Gesetz Konstantins aus dem Jahr 321 erlaubte der Kirche, Eigentum zu erwerben. Die frühen kirchlichen Ländereien waren jedoch Privatbesitz. Ihr Eigentum machte die Kirche zunächst noch nicht zur souveränen Staatsgewalt.

Ein weiterer Schritt folgte 728. Der Langobardenkönig Liutprand übertrug Papst Gregor II. mit der Schenkung von Sutri Land. Diese Schenkung war ein früher Wendepunkt bei der Entstehung der päpstlichen Gebiete. Sie ging den fränkischen Schenkungen voraus, die die territoriale Stellung des Papstes stärkten.

Im April 754 versprach der Frankenkönig Pippin der Jüngere in Quierzy die Übertragung von Land. Dieses Versprechen bereitete seine Schenkung an Papst Stephan II. im Jahr 756 vor. Die Schenkung schuf eine Grundlage für die weltliche Hoheitsgewalt des Papstes in mittelitalienischen Gebieten. Dazu gehörten das Exarchat Ravenna und die Pentapolis.

Wenn du die Anfänge des Staates nachvollziehst, ist diese Unterscheidung wichtig. Das Gesetz von 321 betraf das Recht der Kirche, Eigentum zu besitzen. Pippins Schenkung von 756 betraf die Grundlagen territorialer Hoheitsgewalt. Es waren unterschiedliche Schritte auf dem Weg zur Herrschaft eines Papstes über italienische Gebiete.

Wie verbanden die Päpste staatliche Herrschaft und religiöse Autorität?

Die Aufgaben des Papstes gingen über die Leitung der katholischen Kirche hinaus. Als Herrscher des Kirchenstaats stellte er auch Heere auf, führte Kriege und schloss Friedensverträge. Religiöse Führung und die praktischen Befugnisse eines Landesherrn waren in einem Amt vereint.

Das bedeutete nicht, dass jeder Ort nach demselben System regiert wurde. Irene Fosis Untersuchung zum Zeitraum 1500–1800 beschreibt den Kirchenstaat als zusammengesetztes Herrschaftsgebilde. Starke lokale Regierungen und feudale Gewalten blieben Teil seiner Organisation. Die päpstliche Hoheitsgewalt bestand neben diesen etablierten Formen lokaler Macht.

Das Staatsgebiet wuchs auch durch Veränderungen bei den Herrscherfamilien. Ferrara und Urbino gehörten zu den Herzogtümern, die nach dem Aussterben ihrer Herrscherdynastien unter päpstliche Verwaltung kamen. Neben den früheren Schenkungen war ihre Eingliederung ein weiterer Weg, auf dem Gebiete unter päpstliche Herrschaft gelangten.

Im Zeitraum 1500–1800 standen die päpstlichen Regierungsorgane in Rom im Schriftwechsel mit Gouverneuren und Legaten. Durch diesen Austausch passten sie die Finanzverwaltung und die Maßnahmen zur öffentlichen Ordnung an die örtlichen Verhältnisse an. Hier zeigt sich der Bezug zum Alltag: Die Regierung dieser Gebiete umfasste neben den religiösen Aufgaben des Papstes auch Geldfragen und die Aufrechterhaltung der Ordnung.

Wie veränderten die napoleonische Zeit und die italienische Einigung das Staatsgebiet?

Eine französische Intervention unterbrach im Februar 1798 die päpstliche Herrschaft. General Louis-Alexandre Berthier rief eine Römische Republik aus. Damit wurde die päpstliche Territorialherrschaft in Rom zeitweise beseitigt. Das dauerhafte Ende des Kirchenstaats war dies jedoch noch nicht.

Am 17. Mai 1809 sorgte Napoleon für einen weiteren tiefen Einschnitt. Er annektierte die verbliebenen päpstlichen Gebiete einschließlich Roms und gliederte sie dem französischen Kaiserreich ein. Der italienische Staat des Papstes ging damit während der napoleonischen Zeit unmittelbar in einem anderen Kaiserreich auf.

Die Beschlüsse des Wiener Kongresses von 1814–1815 stellten die päpstlichen Gebiete in Italien wieder her. Diese Wiederherstellung erklärt, warum die Annexion von 1809 nicht mit dem endgültigen Verlust von 1870 verwechselt werden darf. Nach der napoleonischen Unterbrechung kehrte die päpstliche Territorialherrschaft zurück.

Im Februar 1849 wurde in Rom erneut eine Republik ausgerufen. Eine französische Intervention beendete sie noch im selben Jahr. Frankreich spielte somit zu verschiedenen Zeitpunkten unterschiedliche Rollen: 1798 hatte ein französischer Eingriff die päpstliche Herrschaft unterbrochen. 1849 beendete eine französische Intervention die spätere Republik.

Die italienische Einigung brachte einen dauerhafteren Gebietsverlust. Piemont-Sardinien übernahm 1860 den Großteil der päpstlichen Länder, darunter Umbrien und die Marken. Rom und das umliegende Gebiet Latiums blieben unter päpstlicher Herrschaft. Der Staat bestand weiter, hatte aber ein erheblich kleineres Territorium.

Am 17. März 1861 wurde das Königreich Italien ausgerufen. Sein Herrscherhaus Savoyen hatte zuvor Piemont-Sardinien regiert. Der Papst hielt weiterhin Rom und dessen Umland. Die Gründung des Königreichs erfolgte also vor dem endgültigen Ende des Kirchenstaats.

Warum war die Einnahme Roms 1870 ein Wendepunkt?

Französische Truppen hatten einer italienischen Übernahme Roms militärisch im Weg gestanden. Wegen des Deutsch-Französischen Krieges zog Napoleon III. seine Soldaten 1870 aus Italien ab. Mit ihrem Abzug entfiel dieser Schutz. Dadurch änderte sich die militärische Lage um das verbliebene päpstliche Gebiet.

Die italienische Armee eroberte Rom am 20. September 1870. Damit endete der Kirchenstaat. Nach einer Volksabstimmung Anfang Oktober wurden Rom und die verbliebenen päpstlichen Gebiete vom Königreich Italien annektiert. Die militärische Einnahme und die formelle Annexion waren aufeinanderfolgende Schritte des endgültigen Verlusts.

Rom wurde anschließend Hauptstadt des Königreichs. Im Sommer 1871 verlegte Italien seine Hauptstadt von Florenz dorthin. Die Stadt, die zuvor Hauptstadt der päpstlichen Territorialherrschaft gewesen war, diente nun als Hauptstadt des italienischen Königreichs.

Der Heilige Stuhl lehnte das italienische Garantiegesetz vom 13. Mai 1871 ab. Seine Einwände betrafen unter anderem den einseitigen Charakter des Gesetzes. Außerdem gewährten dessen Bestimmungen für bestimmte Liegenschaften lediglich Nutzungsrechte. Die Einnahme Roms beendete somit die päpstliche Territorialherrschaft, ohne das Verhältnis zwischen Italien und dem Heiligen Stuhl zu klären.

Zeitleiste

  • 321: Konstantins Gesetz erlaubte der Kirche den Erwerb von Eigentum.
  • 728: Liutprand übertrug Gregor II. mit der Schenkung von Sutri Land.
  • 754–756: Pippins Landversprechen und seine Schenkung stärkten die päpstliche Hoheitsgewalt.
  • 1798: Berthier rief eine Römische Republik aus.
  • 1809: Napoleon annektierte Rom und die verbliebenen päpstlichen Gebiete.
  • 1814–1815: Die Wiener Beschlüsse stellten die päpstlichen Gebiete in Italien wieder her.
  • 1849: Eine französische Intervention beendete eine weitere Römische Republik.
  • 1860: Piemont-Sardinien übernahm den Großteil der päpstlichen Gebiete.
  • 17. März 1861: Das Königreich Italien wurde ausgerufen.
  • 20. September 1870: Die italienische Armee eroberte Rom.
  • Oktober 1870: Auf eine Volksabstimmung folgte die Annexion.
  • 1871: Italien verabschiedete das Garantiegesetz und verlegte seine Hauptstadt nach Rom.
  • 11. Februar 1929: Der Lateranvertrag wurde unterzeichnet.
  • 7. Juni 1929: Der Vertrag trat in Kraft.

Was unterscheidet Kirchenstaat, Heiligen Stuhl und Vatikanstadt?

Der Kirchenstaat umfasste die italienischen Gebiete, über die der Papst als politischer und militärischer Souverän herrschte. Der Heilige Stuhl bezeichnet die zentrale Leitung der katholischen Kirche unter dem Papst. Er ist eine eigenständige Institution und vom Staat Vatikanstadt zu unterscheiden, der 1929 geschaffen wurde.

Die Zeit zwischen 1870 und 1929 macht diesen Unterschied deutlich. In diesen Jahren existierte die Vatikanstadt noch nicht. Der Heilige Stuhl unterhielt dennoch diplomatische Beziehungen zu anderen Staaten. Das Ende des Kirchenstaats beendete also nicht die internationalen Aktivitäten des Heiligen Stuhls.

Am 11. Februar 1929 unterzeichnete Kardinal Pietro Gasparri den Lateranvertrag für den Heiligen Stuhl. Benito Mussolini unterzeichnete für Italien. Der Vertrag schuf den Staat Vatikanstadt, um die Unabhängigkeit des Heiligen Stuhls zu garantieren. Er trat am 7. Juni mit dem Austausch der Ratifikationsurkunden in Kraft.

Artikel 26 hielt die Anerkennung Roms als italienische Hauptstadt durch den Heiligen Stuhl fest. Zugleich erklärte er die Römische Frage für endgültig gelöst. Die ungefähr 44 Hektar der Vatikanstadt innerhalb Roms bildeten eine andere geografische Einheit als der frühere mittelitalienische Staat. Das Abkommen sicherte die Unabhängigkeit durch diesen neuen Staat, statt die früheren Gebiete wiederherzustellen.

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Die Wiederherstellung durch den Wiener Kongress hatte Grenzen. Die Beschlüsse von 1814–1815 gaben dem Papst zwar seine Gebiete in Italien zurück, nicht aber Avignon oder das Comtat Venaissin. Damit kehrten nicht alle früheren päpstlichen Besitzungen zurück.

Das Finanzabkommen von 1929 legte konkrete Zahlungen fest. Italien sollte dem Heiligen Stuhl 750 Millionen Lire in bar und Staatsanleihen im Nennwert von einer Milliarde Lire mit fünf Prozent Verzinsung übergeben.

Artikel 3 des Lateranvertrags sah außerdem eine ungewöhnliche Regelung für den Petersplatz vor. Der Platz gehörte zum vatikanischen Staatsgebiet. Die Polizeigewalt sollten dort jedoch gewöhnlich italienische Behörden ausüben. Das Abkommen regelte damit die territoriale Zugehörigkeit und die Ausübung der Polizeigewalt getrennt.

FAQ

Wann entstand der Kirchenstaat?

Seine Entstehung verlief in mehreren Schritten. Die Schenkung von Sutri im Jahr 728 war ein früher Wendepunkt. Pippins Schenkung von 756 legte Grundlagen für die weltliche Hoheitsgewalt des Papstes in Mittelitalien.

Beendete Napoleon den Kirchenstaat dauerhaft?

Nein. Napoleon annektierte 1809 dessen verbliebene Gebiete. Die Wiener Beschlüsse von 1814–1815 stellten die päpstlichen Gebiete in Italien wieder her. Das endgültige Ende kam mit der Einnahme Roms 1870.

Warum verließen die französischen Truppen Rom 1870?

Napoleon III. zog seine Truppen wegen des Deutsch-Französischen Krieges aus Italien ab. Mit ihrem Abzug entfiel der französische militärische Schutz Roms, bevor die italienische Armee die Stadt eroberte.

Stellte der Lateranvertrag den alten Kirchenstaat wieder her?

Nein. Er schuf 1929 den Staat Vatikanstadt, um die Unabhängigkeit des Heiligen Stuhls zu sichern. Der Heilige Stuhl erkannte außerdem in Artikel 26 Rom als Hauptstadt Italiens an.

Quellen

  1. Wikipedia — Kirchenstaat en.wikipedia.org
  2. Vikipedi — Kirchenstaat tr.wikipedia.org
  3. Wikipedia — Pippinische Schenkung en.wikipedia.org
  4. Cambridge University Press — Päpste und Kirchenstaat, 1500–1800 cambridge.org
  5. Außenministerium der Vereinigten Staaten, Büro des Historikers — Kirchenstaat history.state.gov
  6. Heiliger Stuhl — Heiliger Stuhl / Staat Vatikanstadt: Allgemeine Informationen vatican.va
  7. Heiliger Stuhl — Lateranverträge, Vertrag und Finanzabkommen vatican.va
  8. Staat Vatikanstadt — Geschichte vaticanstate.va

FAQ

Wo lag der Kirchenstaat?

Der Kirchenstaat lag in Mittelitalien und hatte sein Zentrum in Rom. In seiner größeren Ausdehnung umfasste er weite Teile des heutigen Latiums, Umbriens, der Marken und der Romagna.

Wie verloren die Päpste ihre italienischen Gebiete?

Piemont-Sardinien übernahm 1860 den Großteil der päpstlichen Gebiete. Nach dem Abzug der französischen Truppen 1870 eroberte die italienische Armee am 20. September Rom. Auf eine Volksabstimmung Anfang Oktober folgte die Annexion.

Verschwand der Heilige Stuhl mit dem Ende des Kirchenstaats?

Nein. Der Heilige Stuhl unterhielt während des gesamten Zeitraums 1870–1929 diplomatische Beziehungen zu anderen Staaten, obwohl die Vatikanstadt damals noch nicht existierte.

Ist die Vatikanstadt dasselbe wie der Kirchenstaat?

Nein. Der Kirchenstaat umfasste ausgedehnte Gebiete in Mittelitalien. Die Vatikanstadt entstand 1929 durch den Lateranvertrag und nimmt innerhalb Roms ungefähr 44 Hektar ein.

Image: Italy Papal States 1689-I Quadrupla Scudo d'Oro.jpg — Antonio Travani, Public domain

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