Das Buch des Dede Korkut: Das Epos der Oghusen

Das Buch des Dede Korkut ist eine Sammlung von Geschichten der Oghusen. Helden kämpfen gegen Ungeheuer. Familien warten auf Söhne, die vielleicht nie zurückkehren. Ein weiser alter Sänger begleitet das Geschehen. Wenn du schon einmal von einem einäugigen Riesen in einer türkischen Erzählung gehört hast, stammt er wahrscheinlich aus diesem Buch.

Hier erfährst du, worum es in dem Buch geht, wer dahintersteht, welche Handschriften erhalten sind und wo du heute seinen Spuren folgen kannst.

Was ist das Buch des Dede Korkut?

Es ist eine Sammlung epischer Erzählungen über die oghusischen Türken. Nach Angaben des Ministeriums für Kultur und Tourismus schildern die 12 Geschichten der klassischen Sammlung das Leben der muslimischen Oghusen im Raum Aserbaidschan (Azerbaycan) und im Nordosten Anatoliens (Anadolu).

Die Geschichten sind auf Oghusisch-Türkisch verfasst. Die Texte verbinden Prosa mit Reden in Versform. Ein Erzähler schildert die Handlung in einfachen Sätzen. Dann sprechen die Figuren in Versen.

Zwei Namen begegnen dir immer wieder. Bayındır Han steht an der Spitze der oghusischen Gemeinschaft. Salur Kazan tritt als Anführer der Kriegerfürsten hervor.

Die Geschichten handeln von Mut, aber auch von Familie. Söhne werden geboren, entführt, gehen verloren und werden wiedergefunden. Eltern verhandeln mit dem Schicksal. Deshalb wirkt das Buch bis heute lebensnah. Vielleicht kennst du das Gefühl, auf einen Angehörigen zu warten, der nicht rechtzeitig nach Hause kommt. Diese Geschichten greifen dieses Gefühl auf und dehnen es auf sechzehn Jahre aus.

Wer schrieb das Buch des Dede Korkut?

Das weiß niemand. Das Buch ist anonym überliefert. Dede Korkut tritt in den Geschichten als ihr Erzähler auf. Das macht ihn aber nicht zum historischen Verfasser. Wer das Werk tatsächlich geschrieben hat, ist unbekannt.

Hier entsteht oft Verwirrung. Im Text ist Dede Korkut eine Figur: ein halb sagenhafter, weiser Sänger. In der oghusischen Überlieferung kennt er die Bräuche, gibt Rat und spielt die Kopuz, ein altes Saiteninstrument. Er wird auch Korkut Ata genannt.

Die ehrliche Antwort besteht deshalb aus zwei Teilen:

• Die Geschichten tragen seinen Namen und geben ihm eine Stimme.
• Wer sie schriftlich festgehalten hat, bleibt unbekannt.

Wer war Dede Korkut?

Historiker konnten weder seinen Geburtsort noch seine Lebensdaten bestimmen. Erzählungen zufolge lebte er am Syrdarja (Seyhun). Diese Berichte gehören zur volkstümlichen Überlieferung. Sie sind keine belegte Biografie.

Selbst seine Stammeszugehörigkeit ist umstritten. Raschid ad-Dins Jami‘ al-tawarikh ordnet Dede Korkut dem Stamm der Bayat zu. Abu’l-Ghazi Bahadur Khans Shajara-i Tarakima zählt ihn zum Stamm der Kayı. Beides kann nicht zugleich stimmen. Keine Quelle klärt die Frage.

Auch sein Sterbeort ist unklar. Örtliche Überlieferungen nennen Derbent (Derbend), Ahlat, die Ufer des Syrdarja und das Dorf Masat in Bayburt. Jeder Ort hat seine eigene Geschichte. Keine dieser Überlieferungen ist bestätigt.

Die Handschriften: Wo der Text erhalten ist

Das Buch ist in wenigen handschriftlichen Abschriften überliefert. Jede vermittelt uns etwas anderes.

Die Dresdner Handschrift

Die vollständigste Abschrift befindet sich in Dresden. Die Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden (SLUB) bewahrt sie unter der Signatur Mscr.Dresd.Ea.86 auf. Sie enthält eine Einleitung mit Sprichwörtern und 12 Heldengeschichten. Die SLUB datiert die Handschrift wahrscheinlich ins 16. Jahrhundert.

Du musst nicht nach Deutschland reisen, um sie anzusehen. Die gesamte Handschrift ist in den digitalen Sammlungen der SLUB online zugänglich.

Die vatikanische Abschrift

Diese Abschrift ist kürzer. Sie enthält sechs Geschichten. Ettore Rossi stellte sie 1950 der Fachwelt vor.

Die Günbed-Handschrift

Diese Handschrift wurde erst vor Kurzem entdeckt. Sie umfasst 31 Blätter und stammt aus der Region Türkmen Sahra im Iran. Metin Ekici gab den Fund im April 2019 auf dem 4. Internationalen Dede-Korkut-Symposium an der Universität Bayburt bekannt. Zu den 2019 daraus veröffentlichten Geschichten gehört eine, in der Salur Kazan einen siebenköpfigen Drachen tötet.

Geschichten, die du kennen solltest

Bamsı Beyrek

Beyrek bleibt 16 Jahre in Gefangenschaft. Dann erfährt er, dass seine Braut Banı Çiçek einen anderen heiraten soll. Er flieht und kehrt nach Hause zurück.

Deli Dumrul

Dumrul fordert Azrael (Azrail), den Todesengel, heraus. Seine Mutter und sein Vater weigern sich, ihr Leben für ihn zu geben. Seine Frau erklärt sich bereit, an seiner Stelle zu sterben. Es ist eine der schonungslosesten Familienszenen des Buches.

Basat tötet Tepegöz

Dies ist die achte der 12 Geschichten in der Dresdner Handschrift. Tepegöz ist ein einäugiger Riese. Seine Eltern sind Sarı Çoban, der Sohn von Konur Koca, und ein Feenmädchen.

Basat blendet sein einziges Auge mit einem erhitzten Spieß. Danach tötet er das Ungeheuer mit dessen eigenem Schwert.

Tepegöz und der Zyklop: Eine lange Debatte

Wenn dir der einäugige Riese bekannt vorkommt, täuschst du dich nicht. Heinrich Friedrich von Diez übersetzte die Tepegöz-Geschichte 1815 ins Deutsche. Er verglich sie mit der Geschichte von Polyphem (Polifemos) in Homers (Homeros) Odyssee.

Dieser Vergleich löste eine bis heute nicht abgeschlossene wissenschaftliche Debatte aus. Es gibt drei wesentliche Positionen:

• Diez vertrat die Ansicht, die Polyphem-Geschichte sei einer alten oghusischen Erzählung entnommen worden.
• Grimm vermutete eine ältere gemeinsame Quelle.
• Van Gennep meinte, die Erzählung habe sich von der Odyssee aus verbreitet.

Die Beiträge zu dieser Debatte zeigen, welche weiten Wege die Forschung diese Geschichten in ihrer Vorstellung zurücklegen ließ. Sie zeigen auch, wie wenig sich beweisen lässt.

Eine zweite Debatte betrifft die Religion. Barthold hielt den islamischen Einfluss im Text für rein oberflächlich. Ettore Rossi sah dagegen stellenweise starke islamische Elemente. Du kannst den Text weiterhin selbst daraufhin beurteilen.

Zeitleiste

• 16. Jahrhundert: Vermuteter Zeitraum, in dem die Dresdner Handschrift mit ihren 12 Geschichten abgeschrieben wurde.
• 1815: Heinrich Friedrich von Diez veröffentlicht eine deutsche Übersetzung der Tepegöz-Geschichte und vergleicht sie mit Polyphem.
• 1950: Ettore Rossi stellt die vatikanische Abschrift der Fachwelt vor.
• 1994: Das Korkut-Ata-Grabmal im Dorf Masat in Bayburt wird restauriert.
• 28. November 2018: Das Dede-Korkut-Korkut-Ata-Erbe wird in die Repräsentative Liste der UNESCO aufgenommen.
• April 2019: Metin Ekici gibt die Günbed-Handschrift auf einem Symposium an der Universität Bayburt bekannt.

Details, die du in Reiseführern nicht findest

• Die Dresdner Handschrift ist klein. Sie umfasst 154 Papierblätter und misst 20,8 × 14,5 Zentimeter. Damit ist sie kleiner als ein gewöhnliches Blatt Druckerpapier.
• Tepegöz wuchs in einer Familie auf. Aruz Koca nahm Tepegöz in sein Haus auf, um ihn gemeinsam mit seinem Sohn Basat großzuziehen. Das Ungeheuer und sein späterer Bezwinger wuchsen als Pflegebrüder auf.
• Seine Mutter schützte ihn. Tepegöz’ Feenmutter steckte ihm einen Schutzring an den Finger. Dadurch konnten ihm Pfeile und Schwerter nichts anhaben.
• Dede Korkut schloss einen Handel mit dem Riesen. Die Vereinbarung sah vor, dass der Riese jeden Tag zwei Menschen und 500 Schafe erhielt.
• Die UNESCO beschreibt das Erbe als mehr als ein Buch. Die Türkische UNESCO-Nationalkommission stellt es als eine Tradition dar, die auf den 12 Heldengeschichten und 13 traditionellen Musikkompositionen beruht.

Ein Besuch in Bayburt

Wenn du nach Bayburt reist, suche das Dorf Masat auf. Es ist auch unter dem Namen Yıldırım bekannt. Dort steht das Ali-Baba- oder Korkut-Ata-Grabmal. Laut Kulturportal wurde es 1994 restauriert.

Behalte dabei eines im Kopf: Dies ist einer von mehreren Orten, die örtliche Überlieferungen mit Dede Korkuts Grab verbinden. Das Grabmal ist ein Ort der Erinnerung. Es beweist nicht, dass er dort starb.

Anerkennung durch die UNESCO

Am 28. November 2018 wurde das Dede-Korkut-Korkut-Ata-Erbe in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit der UNESCO aufgenommen. Die Türkei, Aserbaidschan und Kasachstan (Kazakistan) reichten den Antrag gemeinsam ein.

Der gemeinsame Antrag sagt auch etwas über das Buch selbst aus. Diese Geschichten lassen sich nicht auf die Grenzen eines einzelnen heutigen Staates beschränken. Sie gehören zu einer weit verbreiteten gemeinsamen Tradition.

Häufige Fragen

Wer schrieb das Buch des Dede Korkut?

Das weiß niemand. Das Buch ist anonym überliefert. Dede Korkut erzählt die Geschichten innerhalb des Textes. Der historische Verfasser ist jedoch unbekannt.

Wie viele Geschichten enthält es?

Die Dresdner Handschrift enthält 12 Heldengeschichten und eine Einleitung mit Sprichwörtern. Die vatikanische Abschrift enthält sechs Geschichten.

Wo ist Dede Korkut begraben?

Das ist ungeklärt. Örtliche Überlieferungen nennen Derbent, Ahlat, den Syrdarja und das Dorf Masat in Bayburt. Das Grabmal in Masat kannst du besuchen.

Steht es auf der UNESCO-Liste?

Ja. Das Erbe wurde am 28. November 2018 auf Grundlage eines gemeinsamen Antrags der Türkei, Aserbaidschans und Kasachstans aufgenommen.

Kann ich die Handschrift ansehen?

Ja. Die Dresdner Handschrift ist vollständig in den digitalen Sammlungen der SLUB online einsehbar.

Quellen

1. Türkische Wikipedia — Korkut Ata tr.wikipedia.org
2. Die Islamisierung Anatoliens — Das Buch des Dede Korkut islam-anatolia.ac.uk
3. Ministerium für Kultur und Tourismus — Dede-Korkut-Geschichten kygm.ktb.gov.tr
4. Englische Wikipedia — Buch des Dede Korkut en.wikipedia.org
5. TDV-Enzyklopädie des Islam — Dede Korkut islamansiklopedisi.org.tr
6. Kulturportal — Dede-Korkut-Grabmal beta.kulturportali.gov.tr
7. SLUB Dresden — Dresdner Handschrift slub-dresden.de
8. SLUB Dresden — Kitab-i Dedem Korkut slub-dresden.de
9. Jahrbuch der Forschungen zur türkischen Sprache — Belleten, Günbed-Handschrift tdkbelleten.gov.tr
10. Ece Yurtseven — Tepegöz als Zyklop in der Dede-Korkut-Erzählung makale.isam.org.tr
11. Slowakische Akademie der Wissenschaften — Über die neuesten Ausgaben des Buches des Dede Korkut orient.sav.sk
12. Fatma Berna Yıldırım — Die Einteilung der Lebewesen in den Geschichten von Polyphem und Depegöz dergipark.org.tr
13. Türkische UNESCO-Nationalkommission — Dede-Korkut-Korkut-Ata-Erbe unesco.org.tr
14. Türkische UNESCO-Nationalkommission — Elemente auf den Listen unesco.org.tr

FAQ

Image: The opening page of the Gonbad Manuscript of the Book of Dede Korkut, discovered in Iran.jpg — Unknown author, Public domain