Şəhərlərin kökləri

Ərdəhanın tarixi və adının mənşəyi: qədimdən bu günə

Ərdəhanda yaşayış Erkən Tunc dövründən başlayıb; bölgə sonralar gürcülərin, monqolların, Osmanlının və Rusiyanın hakimiyyətinə keçib, daha sonra Türkiyənin tərkibinə daxil olub. Şəhərin adının mənşəyi barədə fərqli izahlar var və xalq arasında yayılan «Arda ilə Han» izahı tədqiqatçılar tərəfindən mübahisələndirilir.

7 dəq oxu13 mənbəDərc tarixi: 29 Oktyabr 2026Son yoxlama: 29 Oktyabr 2026
Köküne Kadar TV redaksiya heyətiMənbə prinsipimiz
Ərdəhanın tarixi və adının mənşəyi: qədimdən bu günə
Ardahan 2011 Ardahan Kalesi über der Kura 084.jpg

Ərdəhan (Ardahan) Türkiyənin ucqar şimal-şərqində, Kür (Kura) çayının sahilində yerləşir. Şəhərin uzun və hadisələrlə zəngin tarixi var. Tunc dövrünün kənd sakinləri, Urartu hökmdarı, gürcü knyazları, monqol işğalçıları, Osmanlı valiləri və Rusiya məmurları burada iz qoyublar. Bu yazıda siz həmin tarixi qatları ardıcıllıqla izləyə bilərsiniz. Şəhərin adının mənşəyi barədə mübahisəyə də baxacağıq. Bu məsələ turizm bukletlərinin çoxunda göstərildiyi qədər aydın deyil.

Ərdəhan tarixi qısa şəkildə

Bu tarixi altı mərhələdə ümumiləşdirmək olar. Erkən Tunc dövründə indiki qalanın yaxınlığında insanlar yaşayırdı. E.ə. VIII əsrdə Urartu şimala doğru irəliləyərək bu əraziyə çatdı. VIII–X əsrlərdə bölgəni gürcü Baqrationi knyazları idarə etdilər. 1555-ci ildə hakimiyyət Osmanlıya keçdi. 1877–1878-ci illər müharibəsindən sonra bölgə Rusiyanın əlində qaldı. Türk qoşunları 23 fevral 1921-ci ildə şəhərə daxil oldular.

Hər mərhələdən bu gün də görə və ya oxuya biləcəyiniz izlər qalıb. Bəziləri qayalara həkk olunub. Bəziləri məscidlərin qapılarında yazılıb. Biri də çayın üzərində ucalan daş qaladır.

Ən qədim izlər: Tunc dövrü sakinləri və Urartu hökmdarı

Ərdəhan qalası ətrafında aparılan tədqiqatlar Erkən Tunc dövrünə aid yaşayış izlərini göstərir. Onlar e.ə. 3500–2000-ci illərə tarixləndirilir. Bu, 1 500 illik zaman kəsiyidir. Deməli, insanlar şəhər haqqında ilk yazılı qeydlərdən çox əvvəl bu çay vadisini yaşayış üçün seçmişdilər.

İlk yazılı dəlil daş üzərindədir. Hanak/Ortakent qaya kitabəsi Urartu hökmdarı I Argiştiyə aiddir. Kitabə e.ə. VIII əsrə tarixləndirilir. Alimlər onu Urartunun Ərdəhan bölgəsindəki şimal yürüşlərinin yazılı sübutlarından biri sayırlar. Siz belə bir kitabənin qarşısında dayananda hökmdarın özünə aid saydığı torpaqlarla necə öyündüyünü onun öz sözlərindən oxuyursunuz.

Ərdəhan adının mənşəyi

Şəhərin adı əsl tapmacadır. Üç istiqamətdə məlumat var və bunlar bir-biri ilə tam uyğun gəlmir.

Gürcü salnaməsi. Tədqiqatçı Mehmet Kıldıroğlu 2018-ci ildə gürcü salnaməsi «Kartlis Tsxovreba» haqqında araşdırma dərc edib. O, salnamədə Ərdəhanla əlaqələndirilən adları sadalayır: Kachta-Kalak, Hura, Artan, Artani və Artaan. Bunlardan üçünün başlanğıcındakı «Art-» hissəsi müasir adla açıq oxşarlıq göstərir. Əlimizdəki ən güclü yazılı iz budur.

Arda türkləri. Ərdəhan Bələdiyyəsinin tarix səhifəsi başqa izah verir. Orada şəhərin indiki adını 628-ci ildə bölgəyə hakim olduğu bildirilən Arda türklərindən aldığı yazılır.

Arda ilə Han. Bir çox insan adın «Arda» və «Han» sözlərinin birləşməsindən yarandığını təkrarlayır. Kıldıroğlu 2018-ci il məqaləsində bu izahı rədd edir. Onu adın tarixi formalarına uyğun gəlməyən xalq etimologiyası adlandırır. Yəni insanların danışmağı sevdiyi bu səliqəli hekayə köhnə yazılışlarla uzlaşmır.

Bəs siz bundan hansı nəticəni çıxarmalısınız? Ad qədimdir və gürcü mənbələrində bir neçə formada keçir. Məşhur «Arda ilə Han» izahı bu üç izahın ən zəifidir. Bunu yerli sakinlərin əyləncəli bir hekayə ilə izah etdiyi küçə adı kimi düşünün. Hekayə yadda qalır, amma adın tarixi formaları başqa şey deyir.

Gürcü knyazları və ticarət yolu

VIII–X əsrlərdə Ərdəhan bölgəsini Tao-Klarcetinin Baqrationi knyazları idarə edirdilər. Orta əsrlərdə ərazi ticarət üçün də əhəmiyyətli idi. Ərdəhan Abbasi torpaqlarından Qara dəniz bölgəsinə göndərilən malların mühüm keçid məntəqəsi idi.

Bu, sizə həmin yerin niyə əhəmiyyət daşıdığını göstərir. Bura ucqar bir guşə deyildi. İki çox fərqli dünya arasında mal daşınan yolun keçid nöqtəsi idi. Müasir dövrlə müqayisə etsək, magistral yol üzərindəki xidmət məntəqəsinə bənzəyirdi. Heç kim tətilini onun ətrafında planlaşdırmır, amma yoldakı hər şey oradan keçir.

Sonra monqollar gəldilər. Onlar 1230-cu illərdə Ərdəhan bölgəsini ələ keçirdilər. 1266-cı ildə Samsxenin gürcü knyazları bölgəni yenidən öz nəzarətlərinə qaytardılar.

Osmanlı əsrləri

1555-ci il Amasya müqaviləsi ilə Ərdəhan Osmanlının əlinə keçdi. Şəhərin mərkəzindəki qala bu dövrün izlərini daşıyır. Lakin onun ilk dəfə nə vaxt tikildiyi dəqiq məlum deyil.

Türkiyə Mədəniyyət Portalı qalanın ilkin tikinti tarixinin bilinmədiyini yazır. Həmin mənbəyə görə, qala Qanuni Sultan Süleymanın dövründə təmir olunub. Portal qərb darvazasındakı kitabənin 1544-cü ilə aid olduğunu da bildirir. Esma Karakoyun Yaşar və Emriye Kazazın 2023-cü il tədqiqatı isə əsas giriş darvazasındakı kitabəni 1556-cı illə əlaqələndirir. İki mənbə fərqli darvazalar və fərqli illər göstərir. Hər iki tarixi qəti müəyyənləşdirilmiş fakt kimi deyil, ayrı-ayrı nəşrlərdə irəli sürülən məlumatlar kimi qəbul edin.

Bu əsrlərə aid başqa tikililərin tarixini müəyyənləşdirmək daha asandır. Halil Əfəndi (Halil Efendi) məhəlləsindəki Məvlid Əfəndi məscidi (Mevlit Efendi Camii) giriş kitabəsinə görə 1701-ci ildə tikilib. Dərviş bəy məscidinin (Derviş Bey Camii) giriş lövhələrində hicri 1285-ci il göstərilir. İl mədəniyyət idarəsi bu tarixi miladi 1869-cu il kimi verir.

Rusiya hakimiyyəti və 1921-ci ilə aparan yol

1877–1878-ci illər Osmanlı–Rusiya müharibəsindən sonra Ərdəhan bölgəsi Rusiya imperiyasına birləşdirildi. Ərazi Qars (Kars) vilayətinin tərkibində idarə olunurdu.

Bu vəziyyət XX əsrin əvvəllərindəki sarsıntılara qədər davam etdi. Türk qoşunları 23 fevral 1921-ci ildə Ərdəhan şəhər mərkəzini nəzarətə götürdülər. Həmin ilin sonrakı aylarında Qars müqaviləsi Ərdəhanın Türkiyə sərhədləri daxilində qalmasını təsdiqlədi. Bu, məsələni həll edən müqavilələrdən biridir.

İldən ilçəyə və yenidən ilə

Cümhuriyyət dövründə inzibati xəritədə Ərdəhanın yeri dəyişdi. Dövlət Arxivlərinin Osmanlı yer adları haqqında nəşrində Ərdəhan 1924–1926-cı illərdə il kimi göstərilir. 1926-cı ildən sonra isə Qarsa bağlı ilçə kimi qeyd olunur.

Bu vəziyyət onilliklər boyu davam etdi. Nəhayət, 27 may 1992-ci ildə 3806 saylı qanunla Ərdəhana yenidən il statusu verildi. Siz xəritədə bir şəhərin statusunu itirib sonra geri qazandığını görmüsünüzsə, belə qərarların yerli qürur üçün nə qədər əhəmiyyətli olduğunu bilirsiniz.

Bu gün nələri görə bilərsiniz?

Ərdəhan qalası. Şəhər mərkəzində, Kürün sahilində yerləşir. Düzbucaqlı müdafiə tikilisidir. İl mədəniyyət idarəsinin məlumatına görə, qala divarlarının ümumi uzunluğu 745 metrdir.

Tarixi məscidlər. Ərdəhanın tarixi memarlığına dair akademik araşdırmalardan birində mərkəz, Posof, Hanak və Çıldır ərazilərində 32 tarixi məscid sənədləşdirilib. Posof Mərkəz məscidinin minbərində 1868-ci il tarixli kitabə var. Məscid yonma daşdan, düzbucaqlı plan üzrə tikilib.

Şeytan qalası (Şeytan Kalesi). Çıldır ilçəsinin İldırımtəpə (Yıldırımtepe) kəndi yaxınlığında, Qaraçay (Karaçay) kanyonunun içindəki dik yüksəklikdə ucalır. Müxtəlif dövrlərdə təmir edilib və genişləndirilib. Su sisterninin, ərzaq anbarının və kiçik kilsənin qalıqları günümüzə çatıb.

Ramazan istehkamı (Ramazan Tabyası). Təxminən 3 000 kvadratmetr sahəni əhatə edir. Tikintidə Xorasan məhlulu, kərpic və yonulmamış daşdan istifadə olunub.

Çıldır gölü. Ərdəhan və Qars ərazilərinə yayılan gölün sahəsi 123 kvadratkilometrdir. Ən böyük adası Ağcaqala (Akçakale) xarabalıqlarının yanında yerləşir.

Tarixi xronologiya

  • E.ə. 3500–2000-ci illər: Ərdəhan qalası yaxınlığında Erkən Tunc dövrünə aid yaşayış izləri.
  • E.ə. VIII əsr: I Argiştinin Hanak/Ortakent kitabəsi.
  • VIII–X əsrlər: Tao-Klarcetinin Baqrationi knyazları bölgəni idarə edirlər.
  • 1230-cu illər: Monqollar Ərdəhan bölgəsini ələ keçirirlər.
  • 1266: Samsxenin gürcü knyazları nəzarəti geri qaytarırlar.
  • 1555: Amasya müqaviləsi ilə Ərdəhan Osmanlı hakimiyyətinə keçir.
  • 1701: Kitabəsindəki tarixə görə Məvlid Əfəndi məscidi tikilir.
  • 1868: Posof Mərkəz məscidinin minbər kitabəsindəki tarix.
  • 1878: Ərdəhan Rusiya imperiyasının hakimiyyətinə keçir.
  • 23 fevral 1921: Türk qoşunları şəhər mərkəzini nəzarətə götürürlər.
  • 1921: Qars müqaviləsi Ərdəhanın Türkiyə daxilində qalmasını təsdiqləyir.
  • 1926: Ərdəhan Qarsa bağlı ilçəyə çevrilir.
  • 1992: 3806 saylı qanunla Ərdəhan yenidən il olur.

Səyahət bələdçilərində rast gəlməyəcəyiniz təfərrüatlar

Günəş işığı ilə bağlı qarğış. Hanak/Ortakent kitabəsi xəbərdarlıqla bitir. Orada Haldi və Quera tanrılarından kitabəni məhv edən hər kəsi günəş işığından məhrum etmələri istənilir. Bu, abidəni qorumağın çox qədim üsuludur.

Banisi haqqında məlumat olmayan məscid. Dərviş bəy məscidinin giriş lövhələrində İslamdan üstün şərəf olmadığını bildirən ifadə var. Bununla belə, qeydlərdə məscidə adını verən Dərviş bəyin həyatı haqqında məlumat yoxdur.

Məsciddən qədim qəbir daşı. Posof Mərkəz məscidinin şərqindəki qəbiristanlıqda 1771-ci il tarixli sarkofaq var. Bu tarix məscidin minbərindəki 1868-ci il tarixindən daha qədimdir. Buna görə də qəbiristanlıq gördüyünüz binadan əvvəl mövcud olmuş ola bilər.

32 məscid. Dörd ərazidə 32 tarixi məscidin akademik qaydada qeydə alınması Ərdəhanın keçmişinin nə qədər böyük hissəsinin qalalarla yanaşı gündəlik ibadət məkanlarında da yaşadığını göstərir.

Tez-tez verilən suallar

Ərdəhanda yaşayışın tarixi nə qədər qədimdir?

Ərdəhan qalası ətrafında aparılan tədqiqatlar e.ə. 3500–2000-ci illərə aid Erkən Tunc dövrü yaşayış izlərini göstərir.

Ərdəhan adı haradan gəlir?

Hamının qəbul etdiyi vahid cavab yoxdur. Bələdiyyənin məlumatına görə, şəhər adını 628-ci ildə bölgəyə hakim olduğu bildirilən Arda türklərindən alıb. Gürcü salnaməsi «Kartlis Tsxovreba»da Artan, Artani və Artaan kimi əlaqəli adlar qeyd olunur. Kıldıroğlu «Arda ilə Han» izahını xalq etimologiyası adlandırır.

Ərdəhan nə vaxt Osmanlı dövlətinin tərkibinə daxil olub?

1555-ci il Amasya müqaviləsi nəticəsində.

Ərdəhan nə vaxt Türkiyənin tərkibinə daxil olub?

Türk qoşunları 23 fevral 1921-ci ildə şəhər mərkəzini nəzarətə götürüb. 1921-ci il Qars müqaviləsi Ərdəhanın Türkiyə sərhədləri daxilində qalmasını təsdiqləyib.

Ərdəhan nə vaxt yenidən il statusu alıb?

27 may 1992-ci ildə qəbul edilmiş 3806 saylı qanunla il statusu bərpa olunub.

Mənbələr

  1. Ərdəhan İl Mədəniyyət və Turizm Müdirliyi — Qalalar ardahan.ktb.gov.tr
  2. Ərdəhan İl Mədəniyyət və Turizm Müdirliyi — Məscidlər ardahan.ktb.gov.tr
  3. Belleten — Urartu krallığının şimala yayılması və Qulha ölkəsinin tarixi coğrafiyası belleten.gov.tr
  4. Mehmet Kıldıroğlu — Gürcü mənbəyi «Kartlis Tsxovreba»da Ərdəhan adı və Ərdəhanla bağlı məlumatlar dergipark.org.tr
  5. Ərdəhan Bələdiyyəsi — Bələdiyyənin tarixi ardahan.bel.tr
  6. Vikipediya — Ərdəhan ili en.wikipedia.org
  7. Türkiyə Dövlət Arxivləri — Osmanlı yer adları devletarsivleri.gov.tr
  8. Türkiyə Mədəniyyət Portalı — Ərdəhan qalası kulturportali.gov.tr
  9. Esma Karakoyun Yaşar və Emriye Kazaz — Ərdəhan qalasının qorunması problemləri və həll təklifləri researchgate.net
  10. Ərdəhanın tarixi memarlığı: Türk və Çar Rusiyası dövrlərinin tikililərinə ümumi baxış dergipark.org.tr
  11. Türkiyə Mədəniyyət Portalı — Şeytan qalası kulturportali.gov.tr
  12. Türkiyə Mədəniyyət Portalı — Ramazan istehkamı kulturportali.gov.tr
  13. Çıldır İlçə İcra Hakimiyyəti — Çıldır gölü cildir.gov.tr

Image: Ardahan 2011 Ardahan Kalesi über der Kura 084.jpg — Volker Höhfeld, CC BY-SA 4.0

Bu məqalə süni intellektin köməyi ilə hazırlanıb. Hər məlumat mənbələrlə tutuşdurulub və mənbəsi olmayan cümlə dərc edilməyib. Səhv görsəniz, bizə yazın. Mənbə prinsipimiz · Bizə yazın →