Der Albigenserkreuzzug (Albigen Haçlı Seferi) begann, weil Papst Innocenz III. gegen südfranzösische Herren vorgehen wollte. Ihnen wurde vorgeworfen, die Kirche im Kampf gegen Ketzerei nicht zu unterstützen. Der Mord an seinem Legaten Pierre de Castelnau im Januar 1208 war der unmittelbare Auslöser seines Kreuzzugsaufrufs. Die Kriege von 1209–1229 schwächten die regionalen Machthaber durch Belagerungen, Massaker und Kämpfe um Herrschaftsrechte. Der Vertrag von Paris erweiterte die Macht der französischen Krone. Spätere Untersuchungen der Inquisition setzten die religiöse Unterdrückung fort.
Warum wurde aus einem Feldzug gegen Ketzerei ein Kampf um Toulouse und seine Herrscher? Wenn du verfolgst, wie Städte, Titel und Rechte zur Regelung von Heiraten den Besitzer wechselten, erkennst du den Zusammenhang. Béziers, Carcassonne, Muret und Toulouse stehen für verschiedene Etappen dieses Kampfes. Die Vereinbarungen von 1229 erklären seine dauerhaften politischen Folgen.
Warum rief Papst Innocenz III. zum Kreuzzug in Südfrankreich auf?
Dem militärischen Vorgehen waren andere Maßnahmen gegen Ketzerei vorausgegangen. In den Jahren 1206–1207 fand in Südfrankreich eine Predigtkampagne statt. Der anschließende Kreuzzug Innocenz’ III. richtete sich gegen Raimund VI., den Grafen von Toulouse, und weitere südfranzösische Herren. Ihnen wurde vorgeworfen, der Kirche die Unterstützung im Kampf gegen Ketzerei zu verweigern.
Der unmittelbare Auslöser folgte im Januar 1208: Der päpstliche Legat Pierre de Castelnau wurde ermordet. Im März veröffentlichte Innocenz seinen Kreuzzugsaufruf. Der Mord wurde Anhängern Raimunds VI. zugeschrieben. Das beweist jedoch nicht, dass Raimund ihn persönlich angeordnet hatte. Beschuldigung und nachgewiesene Verantwortung müssen getrennt bleiben.
Im Jahr 1208 bot Innocenz den Teilnehmern denselben vollkommenen Ablass an wie für einen Kreuzzug ins Heilige Land. Damit gehörte der Feldzug in Südfrankreich zum päpstlich unterstützten Kreuzzugswesen. Religiöse Anreize begleiteten einen militärischen Feldzug gegen Herren, denen der Schutz von Ketzern oder mangelndes Vorgehen gegen sie vorgeworfen wurde.
Raimund VI. versöhnte sich noch vor dem Feldzug von 1209 mit der Kirche. Die ersten größeren Angriffe trafen deshalb die Gebiete seines Neffen Raimund Roger Trencavel. Dieser wurde beschuldigt, Ketzern Zuflucht zu gewähren. Das erste Angriffsziel verschob sich somit bereits vor Beginn der eigentlichen Kämpfe.
Was geschah in Béziers, Carcassonne und Muret?
Béziers fiel am 22. Juli 1209. Es folgte ein Massaker, bei dem auch Katholiken starben. Die Gewalt traf damit auch Menschen außerhalb der Gruppe, gegen die sich der Feldzug erklärtermaßen richtete. Die häufig wiederholte Zahl von 20.000 Toten ist mit Vorsicht zu behandeln: Der historische Beitrag von National Geographic hält sie für möglicherweise übertrieben.
Auch bei dem berühmten Befehl, der Arnaud Amalric in Béziers zugeschrieben wird, ist Vorsicht geboten. Der Historiker Joseph Strayer bezweifelte, dass die überlieferte Aufforderung, alle zu töten und Gott die Unterscheidung zu überlassen, tatsächlich ausgesprochen wurde. Du kannst das Ausmaß des Massakers anerkennen, ohne ein umstrittenes Zitat oder eine unsichere Opferzahl als gesicherte Tatsache zu behandeln.
Carcassonne kapitulierte am 15. August 1209. Seine Einwohner wurden vertrieben. Nach dem Fall der Stadt erhielt Simon de Montfort die Herrschaft über die Gebiete um Carcassonne, Albi und Béziers. Die Eroberung führte somit sowohl zu einem Herrschaftswechsel als auch zur Vertreibung der Stadtbevölkerung.
Muret brachte einen anderen Wendepunkt. Am 12. September 1213 gewann Montfort dort die Schlacht. König Peter II. von Aragón, ein Verbündeter von Toulouse, wurde getötet. Das Ergebnis verband einen Sieg Montforts auf dem Schlachtfeld mit dem Tod eines Herrschers, der seine Gegner unterstützt hatte.
Diese Ereignisse dürfen nicht den Eindruck erwecken, der Krieg habe aus einer ununterbrochenen Folge von Massakern und offenen Feldschlachten bestanden. Laurence W. Marvin zählt für die Jahre 1209 bis 1218 mindestens 45 Belagerungen unter Beteiligung von Kreuzfahrern, aber nur vier Feldschlachten. Seinen Untersuchungen zufolge endeten die meisten Belagerungen durch Verhandlungen statt durch einen Sturmangriff.
Wie verlief der Machtkampf zwischen Simon de Montfort und den Grafen von Toulouse?
Montforts Stellung reichte über die Gebiete hinaus, die ihm nach dem Fall von Carcassonne zugewiesen worden waren. Auf dem Vierten Laterankonzil im November 1215 wurden ihm die Länder und Titel Raimunds VI. förmlich zugesprochen. Damit erhielt ein Kreuzfahrerführer die formelle Anerkennung seiner Ansprüche auf die Besitzungen des Grafen.
Die Entscheidung klärte jedoch nicht dauerhaft, wer Toulouse beherrschte. Raimund VI. gewann die Stadt am 12. September 1217 kampflos zurück. Der Unterschied ist entscheidend: Die förmliche Zuerkennung der Länder im Jahr 1215 verhinderte nicht, dass der verdrängte Graf zwei Jahre später nach Toulouse zurückkehrte.
Anschließend belagerte Montfort die Stadt. Im Juni 1218 tötete ihn ein Stein, den die Verteidiger geschleudert hatten. Damit starb der Heerführer, der sowohl die Gebiete um Carcassonne als auch später Raimunds Länder und Titel zugesprochen bekommen hatte.
Raimund VI. starb 1222. Sein Nachfolger wurde Raimund VII. Im Jahr 1224 übertrug Amaury de Montfort seine Rechte an Ludwig VIII. Dadurch trat der französische König unmittelbar in die Abfolge jener Herrschaftsansprüche ein, die aus dem Kreuzzug hervorgegangen waren.
Ludwig VIII. führte 1226 einen neuen Feldzug an. Nach seinem Tod im November desselben Jahres wurde der Feldzug unter der Regentschaft Blankas von Kastilien fortgesetzt. Noch vor den Vereinbarungen von 1229 war der Kampf damit von Montforts Führung in eine Phase direkter königlicher Kriegführung übergegangen.
Zeitleiste
- 1206–1207: In Südfrankreich fand eine Predigtkampagne gegen Ketzerei statt.
- Januar–März 1208: Pierre de Castelnau wurde ermordet; anschließend rief Innocenz III. zum Kreuzzug auf.
- 22. Juli 1209: Béziers fiel und wurde Schauplatz eines Massakers.
- 15. August 1209: Carcassonne kapitulierte; seine Einwohner wurden vertrieben.
- 12. September 1213: Montfort siegte bei Muret, wo Peter II. von Aragón starb.
- November 1215: Das Vierte Laterankonzil sprach Montfort die Länder und Titel Raimunds VI. zu.
- 12. September 1217: Raimund VI. gewann Toulouse kampflos zurück.
- Juni 1218: Montfort wurde bei der Belagerung von Toulouse getötet.
- 1222–1224: Raimund VII. folgte seinem Vater nach; anschließend übertrug Amaury de Montfort seine Rechte an Ludwig VIII.
- 1226: Ludwig VIII. führte einen königlichen Feldzug an; nach seinem Tod wurden die Kämpfe fortgesetzt.
- 12. April 1229: Der Vertrag von Paris beendete den Kreuzzug förmlich.
- 1230er-Jahre: Unter Gregor IX. wurden Untersuchungen gegen Ketzerei ausgebaut.
- 1245–1246: Eine große Untersuchung in Toulouse lud Menschen aus dem Lauragais vor.
- 1271: Die Grafschaft Toulouse wurde Teil des französischen Königreichs.
Wie veränderte der Vertrag von Paris 1229 die regionalen Machtverhältnisse?
Der Vertrag von Paris, auch Vertrag von Meaux genannt, wurde am 12. April 1229 zwischen Raimund VII. und Ludwig IX. geschlossen. Er beendete den Albigenserkreuzzug förmlich. Seine Bestimmungen verteilten Gebiete neu und verbanden die Familie des Grafen durch eine Heirat mit der Königsfamilie.
Raimund trat seine östlichen Gebiete an den französischen König und die Markgrafschaft Provence an die Kirche ab. Außerdem stimmte er der Heirat seiner Tochter Johanna mit Alfons, dem Bruder des Königs, zu. Die Vereinbarung verband somit unmittelbare Gebietsverluste mit einer dynastischen Regelung.
Die Folgen reichten über 1229 hinaus. Nach Alfons’ Tod im Jahr 1271 wurde die Grafschaft Toulouse Teil des französischen Königreichs. Wenn du verstehen möchtest, wie die Kriege Südfrankreich veränderten, folge dieser Abfolge: umstrittene Herrschaft, Eingreifen des Königs, Gebietsabtretungen und schließlich Eingliederung.
Der Vertrag hatte auch eine institutionelle Folge. Die Universität Toulouse bezeichnet ihre Gründung als unmittelbares Ergebnis der Vereinbarungen von 1229. Für einen Bezug zum Alltag kannst du an die Universität denken, an der du vielleicht studierst: In Toulouse verbindet die Gründung der Hochschule die Bildung unmittelbar mit der Vereinbarung, die den Kreuzzug beendete.
Details, die du nicht in Reiseführern findest
Die häufig genannte Mindestdienstzeit von 40 Tagen muss genau zugeordnet werden. Laut Rebecca Rists Untersuchung ging die 1210 eingeführte Voraussetzung für den Erhalt des Ablasses auf Entscheidungen päpstlicher Legaten zurück, nicht auf Briefe Innocenz’ III. Eine praktische Regel für die Teilnahme war somit nicht einfach eine vom Papst schriftlich festgelegte Bedingung.
Auch Innocenz’ Prioritäten änderten sich während der Kämpfe. Im Januar 1213 strebte er Frieden an. Anschließend versuchte er, den Feldzug in Südfrankreich einzuschränken, damit ein neuer Kreuzzug ins Heilige Land Vorrang erhalten konnte. Der Papst, der den Aufruf erlassen hatte, hielt somit nicht unverändert an einer Ausweitung des Krieges in Südfrankreich fest.
Die Begriffe, mit denen der Feldzug beschrieben wird, bleiben umstritten. Mark Gregory Pegg betrachtet die Vorstellung eines einheitlichen mittelalterlichen Katharertums als Erfindung von Historikern des 19. Jahrhunderts. Historiker, die in Katharer auf dem Prüfstand die traditionelle Deutung verteidigen, halten dagegen an der Existenz einer organisierten dualistischen Bewegung fest. R. I. Moore bezeichnet die Belege für die Zeit nach 1250 als zahlreich und belastbar.
Auch die Einordnung der Gewalt ist umstritten. Pegg deutet Béziers als einen Moment des Völkermords. Zugleich verweist er auf Schwierigkeiten, die Opfer jenen Gruppen zuzuordnen, die nach modernen rechtlichen Definitionen geschützt sind. Robert E. Lerner lehnt die Einstufung des Kreuzzugs als Völkermord ab. Er begründet dies damit, dass keine Absicht bestanden habe, die gesamte Bevölkerung Südfrankreichs auszulöschen.
Wie unterschied sich der Kreuzzug von den späteren Untersuchungen der Inquisition?
Der Kreuzzug endete 1229 förmlich. Der Kampf gegen Ketzerei ging jedoch weiter. Unter Gregor IX. wurden in den 1230er-Jahren Regelungen für Untersuchungs- und Gerichtsverfahren entwickelt, die Bischöfe und Dominikaner durchführten. Nach dem formellen Ende des militärischen Feldzugs setzten diese Verfahren die religiöse Unterdrückung durch gerichtliche Untersuchungen fort.
Die Untersuchung in Toulouse von Mai 1245 bis August 1246 zeigt das Ausmaß dieses Vorgehens. Unter Bernard de Caux und Jean de Saint-Pierre wurden 5.471 Frauen und Männer aus dem Lauragais zur Aussage vorgeladen. Diese Zahl erfasst Menschen, die als Zeugen aussagen sollten. Sie darf nicht als Zahl von Hinrichtungen verstanden werden.
Eine Hinrichtung durch Verbrennen erforderte einen weiteren institutionellen Schritt. In der Inquisitionspraxis des 13. Jahrhunderts wurden Verurteilte, die an ihren Überzeugungen festhielten, nach dem kirchlichen Verfahren den weltlichen Behörden übergeben. Die Unterscheidung zwischen kirchlichem Urteil und weltlicher Hinrichtung ist entscheidend, um den Ablauf zu verstehen.
FAQ
Gab Raimund VI. den Mord an Castelnau in Auftrag?
Der Mord wurde seinen Anhängern zugeschrieben. Das belegt nicht, dass Raimund VI. persönlich jene Tötung angeordnet hatte, die Innocenz’ III. Aufruf vom März 1208 auslöste.
Wurde der Kreuzzug hauptsächlich in großen Schlachten ausgetragen?
Marvins Untersuchung nennt für 1209–1218 mindestens 45 Belagerungen und nur vier Feldschlachten unter Beteiligung von Kreuzfahrern. Die meisten dieser Belagerungen endeten durch Verhandlungen.
Wurde Toulouse 1229 sofort königliches Gebiet?
Der Vertrag übertrug die östlichen Länder Raimunds VII. an den König und regelte Johannas Heirat mit Alfons. Die Grafschaft Toulouse wurde nach Alfons’ Tod im Jahr 1271 Teil des französischen Königreichs.
Beendete der Vertrag die Verfolgung wegen Ketzerei?
Nein. Untersuchungen und Gerichtsverfahren wurden auf Grundlage von Regelungen fortgesetzt, die in den 1230er-Jahren entstanden. Die große Untersuchung in Toulouse von 1245–1246 zeigt, dass diese Unterdrückung noch lange nach dem Vertrag anhielt.
Quellen
- Cambridge University Press, Die Chronik Wilhelms von Puylaurens, Einleitung cambridge.org
- Sergi Grau Torras, National Geographic History, Artikel über Katharer, Ketzerei und Inquisition nationalgeographic.com
- Laurence W. Marvin, Die Enzyklopädie des Krieges, Eintrag zum Albigenserkreuzzug onlinelibrary.wiley.com
- Rebecca Rist, „Seelenheil und der Albigenserkreuzzug: Papst Innocenz III. und der vollkommene Ablass“, Universität Reading reading.ac.uk
- Wikipedia, „Albigenserkreuzzug“ en.wikipedia.org
- Laurence W. Marvin, „Krieg im Süden“ journals.sagepub.com
- Wikipedia, „Vertrag von Paris (1229)“ en.wikipedia.org
- Universität Toulouse, Und Toulouse zum Lernen bibliotheques.univ-toulouse.fr
- Mark Gregory Pegg, „Der Albigenserkreuzzug und die frühen Inquisitionen gegen ketzerische Verderbtheit, 1208–1246“, Die Cambridge-Weltgeschichte des Völkermords cambridge.org
- R. I. Moore, „Grundsätze auf dem Prüfstand“, Katharer auf dem Prüfstand cambridge.org
FAQ
Was war der unmittelbare Auslöser des Albigenserkreuzzugs?
Der Mord am päpstlichen Legaten Pierre de Castelnau im Januar 1208 war der unmittelbare Auslöser für den Kreuzzugsaufruf von Papst Innocenz III. im März. Der Feldzug richtete sich gegen südfranzösische Herren, denen vorgeworfen wurde, die Kirche im Kampf gegen Ketzerei nicht zu unterstützen.
Gab Raimund VI. den Mord an Pierre de Castelnau in Auftrag?
Der Mord wurde Anhängern Raimunds VI. zugeschrieben. Diese Zuschreibung belegt nicht, dass der Graf ihn persönlich angeordnet hatte.
Wie stärkte der Kreuzzug die französische Monarchie?
Der Vertrag von Paris von 1229 übertrug die östlichen Gebiete Raimunds VII. an den französischen König. Außerdem regelte er die Heirat seiner Tochter Johanna mit Alfons, dem Bruder des Königs. Nach Alfons’ Tod im Jahr 1271 fiel Toulouse an das französische Königreich.
Endete die religiöse Verfolgung mit dem Kreuzzug im Jahr 1229?
Nein. Unter Gregor IX. wurde der Kampf gegen Ketzerei durch Regelungen der 1230er-Jahre fortgesetzt. Bischöfe und Dominikaner führten Untersuchungen und Gerichtsverfahren durch.
Image: Aven des Escaliers-2.jpg — Rocafera, CC BY-SA 4.0
