تاريخ العالم

كيف فُكّت رموز كتابة المايا: من لاندا إلى كنوروزوف

أُحرقت كتب المايا في ماني عام 1562، لكن الراهب الإسباني الذي أمر بإحراقها ترك أيضًا ملاحظات ساعدت لاحقًا على فك رموز الكتابة. وأتاحت أبحاث يوري كنوروزوف القائمة على المقاطع عام 1952، واكتشافات تاتيانا بروسكورياكوف عن تاريخ الأسر الحاكمة، وجهود أجيال من علماء النقوش، قراءة هذه النصوص.

7 دقائق قراءة12 مصدرًاتاريخ النشر: 29 أكتوبر 2026آخر مراجعة: 29 أكتوبر 2026
فريق تحرير Köküne Kadar TVسياستنا في اعتماد المصادر
كيف فُكّت رموز كتابة المايا: من لاندا إلى كنوروزوف
Escritura maya.jpg

ظلت كتابة المايا (Maya) عصية على القراءة قرونًا. ثم توصل باحث سوفيتي لم يرَ أي مدينة للمايا إلى معرفة أصواتها. تبدأ القصة بنار، وتمر بملاحظات راهب، وتنتهي بمنهج لا يزال يرشد علماء النقوش حتى اليوم.

ما نوع كتابة المايا؟

تجمع كتابة المايا بين علامات الكلمات والعلامات المقطعية. وهي تستخدم النوعين معًا. تمثل علامة الكلمة كلمة كاملة أو وحدة معنى. أما العلامة المقطعية فتمثل مقطعًا صوتيًا.

كتب المايا كلمة اليغور، bʼalam، بطريقتين. كان بإمكان الكاتب استخدام علامة واحدة تمثل الكلمة كاملة. وكان بإمكانه أيضًا استخدام ثلاث علامات مقطعية: bʼa-la-ma. وله أن يختار أيًا من الطريقتين.

فكّر في طريقتك أنت في إرسال الرسائل. قد تكتب كلمة كاملة، وقد تستخدم رمزًا يحل محلها. كانت لدى كتبة المايا مرونة مشابهة.

تعود أقدم الأمثلة التي يمكن تحديدها بوضوح بوصفها كتابة للمايا إلى القرن الثالث قبل الميلاد. وقد جاءت من مراكز مثل سان بارتولو (San Bartolo) في غواتيمالا (Guatemala).

نُقشت نصوص المايا على المعالم الحجرية، ورُسمت على الفخار. ورُسمت أيضًا على ورق مصنوع من لحاء الأشجار.

تُرتب النقوش عادة في أعمدة مزدوجة. وتقرأ أنت كل زوج من الأعمدة من اليسار إلى اليمين، ومن الأعلى إلى الأسفل.

حريق ماني عام 1562

في 12 يوليو 1562، قاد دييغو دي لاندا (Diego de Landa) مراسم أوتو دا فيه، أي مراسم إعلان أحكام محاكم التفتيش، في ماني (Maní) بيوكاتان (Yucatán). وأُحرقت كتب المايا خلال تلك المراسم.

في عام 2015، كشف تنقيب إنقاذي في وسط ماني عن بقايا ربطها علماء الآثار بهذا الحدث. وأفاد المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك (Meksika)، المعروف اختصارًا باسم INAH، بالعثور على 548 من البقايا المرتبطة بأوانٍ ومباخر دُمرت خلال مراسم عام 1562.

دمرت النار الكتب. لكنها لم تدمر كل ما يسجل طريقة عمل هذه الكتابة.

ملاحظات لاندا: هدية غريبة

بعد الحرق بأربع سنوات، في عام 1566، أعد لاندا كتاب تقرير عن أحوال يوكاتان، المعروف بعنوان Relación de las cosas de Yucatán. ويتضمن معلومات عن تقويم المايا وكتابتهم.

لم يعمل لاندا وحده. فقد زوده غاسبار أنطونيو تشي (Gaspar Antonio Chi) وخوان ناتشي كوكوم (Juan Nachi Cocom) بمعلومات لسجلاته عن الكتابة والتقويم. وكان كلاهما من أسر نبيلة من سكان يوكاتان الأصليين.

غابت المخطوطة لاحقًا عن الأنظار. وفي عام 1862، عثر شارل إتيان براسور دي بوربورغ (Charles Étienne Brasseur de Bourbourg) على نسخة مختصرة منها.

عرض لاندا بعض العلامات بوصفها حروفًا أبجدية. وظل هذا التصور عاجزًا عن إتاحة قراءة نصوص المايا مدة طويلة.

مخطوطة في دريسدن

بقيت مخطوطة دريسدن (Dresden Kodeksi) محفوظة في ألمانيا (Almanya). ووفقًا لمكتبة ولاية ساكسونيا وجامعة دريسدن، المعروفة اختصارًا باسم SLUB، والتي تحتفظ بها، لم يبقَ في العالم سوى أربع مخطوطات للمايا.

اشترى أمين المكتبة يوهان كريستيان غوتسه (Johann Christian Götze) المخطوطة في فيينا (Viyana) عام 1739.

كانت المخطوطة مطوية في الأصل مثل الأكورديون. وتتألف من 39 ورقة مصنوعة من اللحاء، ويبلغ طولها الإجمالي 3.56 متر.

درس إرنست فورستمان (Ernst Förstemann) محتوياتها. وبحلول عام 1893، كان قد شرح طريقة تناول نصوص المايا لتقويم من 260 يومًا ولدورة كوكب الزهرة التي تبلغ 584 يومًا.

وهكذا، كان الباحثون قادرين بالفعل على قراءة الأعداد والتقويم. أما الكلمات فظلت صامتة.

اختراق كنوروزوف عام 1952

كان يوري كنوروزوف (Yuri Knorozov) عالم لغويات وأنثروبولوجيا روسيًا. وُلد عام 1922 في منطقة خاركيف (Harkiv)، الواقعة اليوم في أوكرانيا (Ukrayna).

في عام 1952، نشر أولى نتائجه عن فك الرموز في مجلة سوفيتسكايا إتنوغرافيا (Sovetskaia Etnografiia).

كانت فكرته الأساسية بسيطة: التعامل مع العلامات التي سماها لاندا حروفًا بوصفها مقاطع، يتكون كل منها من صامت وصائت. وعند قراءتها بهذه الطريقة، أعطت قراءات متسقة.

ثم اختبر كنوروزوف الفكرة على مواد إضافية. فقارن سجلات لاندا بمخطوطة دريسدن وبمفردات لغات المايا الحية. واستخرج قيمًا مقطعية جديدة من كلمات مثل الكلب والديك الرومي.

ومن أمثلته كلمة kutz، التي تعني الديك الرومي. وتُكتب ku-tzu. وأظهر ذلك أن الكاتب يستطيع تمثيل الصامت الأخير من دون نطق الصائت في المقطع الأخير.

حقق كنوروزوف هذا الاختراق من دون أن يرى عالم المايا. ولم يزر مراكز المايا في المكسيك وغواتيمالا إلا في تسعينيات القرن العشرين.

الخلاف حول الأصوات

عرض كنوروزوف منهجه للمرة الأولى أمام جمهور أكاديمي دولي عام 1956، في المؤتمر الدولي لعلماء الأمريكتين في كوبنهاغن (Kopenhag).

لم يتفق الجميع معه. فقد عارض ج. إريك س. تومبسون (J. Eric S. Thompson) منهج كنوروزوف الصوتي. لكن الأبحاث اللاحقة دعمت النموذج الذي يجمع بين العلامات المقطعية وعلامات الكلمات.

وهذا هو النموذج الموضح في بداية المقال.

بروسكورياكوف والتاريخ المنقوش في الحجر

كانت الأصوات نصف اللغز. وكان المعنى نصفه الآخر.

في عام 1960، نشرت تاتيانا بروسكورياكوف (Tatiana Proskouriakoff) دراستها عن بيدراس نيغراس (Piedras Negras). وأثبتت أن نقوش المايا تسجل تاريخ الأسر الحاكمة.

توصلت إلى النمط قبل أن يعرف أحد كيف تُنطق الكلمات. ففي تسلسلات التواريخ في بيدراس نيغراس، ميزت العبارات الدالة على ولادة الحاكم. وحددت أيضًا العبارات التي تشير إلى اعتلائه العرش، بعد نحو 10 إلى 30 سنة.

يشبه الأمر أن تقرأ أنت شجرة عائلة بلغة لا تتحدثها. فلا يزال بإمكانك تمييز تواريخ الولادة وتواريخ انتقال الإرث من النمط الذي تتبعه.

فك رموز كتابة المايا: كم نستطيع أن نقرأ اليوم؟

تقول جامعة تولين إن علماء النقوش يستطيعون الآن قراءة عدة مئات من العلامات، المقطعية منها وعلامات الكلمات.

في عام 1967، نشر متحف بيبودي بجامعة هارفارد طبعة مختصرة من عمل كنوروزوف، ترجمتها إلى الإنجليزية صوفي كو (Sophie Coe).

لم يكن فك الرموز انتصارًا لشخص واحد. فقد أسهمت فيه ملاحظات لاندا، وأبحاث فورستمان عن التقويم، ومقاطع كنوروزوف، واكتشافات بروسكورياكوف التاريخية. ثم وسّع كثير من علماء النقوش اللاحقين نطاق القراءة.

كتابة المايا ويونيكود

تستطيع أنت كتابة الحروف على لوحة المفاتيح لأن لكل حرف رمزًا رقميًا. ويونيكود (Unicode) هو المعيار الذي يخصص هذه الرموز.

لم تُدرج كتابة المايا في يونيكود بعد. وقد قُدم مقترح بذلك، هو الوثيقة L2/26-145، في 19 يونيو 2026. ويقترح ترميز 512 علامة هيروغليفية لتمثيل كتابة مخطوطات المايا رقميًا.

التسلسل الزمني

  • القرن الثالث قبل الميلاد: ظهور كتابة مبكرة يمكن تحديدها بوصفها كتابة للمايا في مراكز مثل سان بارتولو.
  • 12 يوليو 1562: إحراق كتب المايا في ماني خلال مراسم قادها دييغو دي لاندا.
  • 1566: إعداد لاندا كتاب Relación de las cosas de Yucatán.
  • 1739: شراء يوهان كريستيان غوتسه مخطوطة دريسدن في فيينا.
  • 1862: عثور براسور دي بوربورغ على نسخة مختصرة من عمل لاندا.
  • 1893: أبحاث فورستمان تشرح التقويم المؤلف من 260 يومًا ودورة الزهرة المؤلفة من 584 يومًا.
  • 1952: نشر كنوروزوف أولى نتائج فك الرموز القائم على المقاطع.
  • 1956: عرض كنوروزوف منهجه في كوبنهاغن.
  • 1960: إثبات بروسكورياكوف أن نقوش بيدراس نيغراس تسجل تاريخ الأسر الحاكمة.
  • 1967: نشر متحف بيبودي ترجمة صوفي كو المختصرة لعمل كنوروزوف.
  • تسعينيات القرن العشرين: زيارة كنوروزوف مراكز المايا في المكسيك وغواتيمالا.
  • 2018: إعلان وزارة الثقافة المكسيكية أصالة المخطوطة المعروفة باسم غرولييه (Grolier Kodeksi).
  • 19 يونيو 2026: تقديم مقترح إلى يونيكود لترميز 512 علامة هيروغليفية من مخطوطات المايا.

تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية

  • كلمة واحدة وطريقتان لكتابتها. يمكن كتابة Bʼalam، أي اليغور، بعلامة واحدة أو بثلاث علامات مقطعية.
  • الديك الرومي دليلًا. كانت كتابة كلمة kutz بصيغة ku-tzu أحد الأمثلة التي أظهرت إمكان بقاء الصائت الأخير صامتًا.
  • شظايا من الحريق. في تنقيب ماني عام 2015، أحصى INAH عددًا بلغ 548 من البقايا المرتبطة بالأواني والمباخر التي دُمرت عام 1562.
  • مخطوطة تُفرد طياتها. كانت مخطوطة دريسدن في الأصل 39 ورقة مطوية من ورق اللحاء، بطول 3.56 متر.
  • فك الرموز من بعيد. حقق كنوروزوف اختراقه عام 1952 من دون زيارة منطقة المايا. ولم يذهب إليها إلا في تسعينيات القرن العشرين.
  • رواية لا تصمد أمام التحقق. تزعم رواية شائعة أن كنوروزوف أنقذ نسخًا من المخطوطات من مكتبة تحترق في برلين (Berlin) عام 1945. وقد أجرى الباحث في حضارة المايا هاري كيتونن (Harri Kettunen) مقابلة معه عام 1998. ويرفض كيتونن هذه الرواية، ويقول إن كنوروزوف لم يشارك في الاستيلاء على برلين.
  • مخطوطة أُثيرت الشكوك حولها ثم تأكدت أصالتها. زعم بعضهم أن مخطوطة غرولييه تزوير حديث. وفي 31 أغسطس 2018، أعلنت وزارة الثقافة المكسيكية أن دراسات متعددة التخصصات أكدت أصالتها. وتُعرف الآن باسم مخطوطة المايا في المكسيك، أو Códice Maya de México.

الأسئلة الشائعة

هل فُكّت رموز كتابة المايا؟

نعم، إلى حد كبير. تقول جامعة تولين إن علماء النقوش يستطيعون اليوم قراءة عدة مئات من العلامات المقطعية وعلامات الكلمات.

ما نوع نظام كتابة المايا؟

هو نظام يجمع بين علامات الكلمات والعلامات المقطعية. فعلامات الكلمات تمثل كلمات أو معاني، بينما تمثل العلامات المقطعية مقاطع صوتية.

من فك رموز كتابة المايا؟

لم يكن ذلك إنجاز شخص واحد. أثبت كنوروزوف عام 1952 أن العلامات التي سجلها لاندا تؤدي وظيفة المقاطع. وأثبتت بروسكورياكوف عام 1960 أن النقوش تسجل تاريخ الأسر الحاكمة. وأضاف علماء النقوش لاحقًا قراءات كثيرة أخرى.

هل توجد كتلة مخصصة لكتابة المايا في يونيكود؟

يوجد مقترح لذلك. فالوثيقة L2/26-145، المقدمة في 19 يونيو 2026، تقترح ترميز 512 علامة هيروغليفية من مخطوطات المايا.

كم كتابًا من كتب المايا بقي حتى اليوم؟

تقول مكتبة SLUB، التي تحتفظ بمخطوطة دريسدن، إن أربع مخطوطات للمايا باقية في العالم.

المصادر

  1. Wikipedia — كتابة المايا en.wikipedia.org
  2. Vikipedi — كتابة المايا tr.wikipedia.org
  3. INAH — إعادة بناء وقائع مراسم أوتو دا فيه في ماني inah.gob.mx
  4. بوابة ClassicMayan — تاريخ فك الرموز classicmayan.org
  5. SLUB دريسدن — مخطوطة المايا في SLUB دريسدن slub-dresden.de
  6. Harvard HOLLIS — أوراق يوري فالنتينوفيتش كنوروزوف، 1945–1998 hollisarchives.lib.harvard.edu
  7. Arqueología Mexicana — يوري كنوروزوف والراهب دييغو دي لاندا arqueologiamexicana.mx
  8. جامعة تولين — التطورات اللاحقة exhibits.tulane.edu
  9. متحف بيبودي بجامعة هارفارد — بيدراس نيغراس، المجلد 9.1 peabody.harvard.edu
  10. RFE/RL — يوري كنوروزوف: الباحث الخارج عن المألوف الذي فك رموز المايا rferl.org
  11. وزارة الثقافة المكسيكية — مخطوطة المايا في المكسيك gob.mx
  12. Unicode — مقترح لترميز العلامات الهيروغليفية في مخطوطات المايا unicode.org

Image: Escritura maya.jpg — Juan Carlos Fonseca Mata, CC BY-SA 4.0

أُعدّت هذه المقالة بمساعدة الذكاء الاصطناعي. قورنت كل معلومة بالمصادر، ولم تُنشر أي جملة بلا مصدر. إذا لاحظت خطأً فاكتب إلينا. سياستنا في اعتماد المصادر · راسلنا →

مقالات ذات صلة