Саркофаг Александра в Стамбуле: что перед вами?
Саркофаг Александра объединяет на мраморной гробнице сцены битвы, охоты и античную роспись. Он принадлежит Археологическим музеям Стамбула (İstanbul Arkeoloji Müzeleri). По датировке Министерства культуры, его создали в последней четверти IV века до н. э. Привычное название связано с изображением Александра Македонского. Самого Александра в нём не хоронили.
Прежде чем рассматривать фигуры, обратите внимание на форму. Саркофаг состоит из ящика и крышки, изготовленных из пентелийского мрамора. Крышка напоминает скатную крышу с треугольными фронтонами. Перед вами вместилище для погребения, которое своей формой напоминает здание. Скульптурное убранство охватывает не только длинные повествовательные рельефы, но и расположенные над ними архитектурные элементы.
Где находится саркофаг Александра: в Стамбуле или Британском музее?
Подлинный саркофаг Александра хранится в собрании Археологических музеев Стамбула, а не Британского музея. Если вы собираетесь его увидеть, ориентируйтесь на Гюльхане (Gülhane). Музей расположен на улице Осман Хамди-бей Йокушу (Osman Hamdi Bey Yokuşu), отходящей от улицы Алемдар (Alemdar Caddesi). Этот адрес связывает нынешнее местонахождение саркофага с именем археолога, обнаружившего его в Сидоне.
Само музейное здание тоже стало частью истории саркофага. Главный корпус Археологического музея спроектировал Александр Валлори. Он открылся 13 июня 1891 года. Здание построили для показа саркофага Александра и других находок из Сидона. Связь здесь прямая: обнаруженные произведения стали причиной строительства музейного корпуса для их экспонирования.
Как саркофаг Александра нашли в Сидоне?
Саркофаг обнаружили в 1887 году в царском некрополе древнего Сидона — нынешней Сайды (Sayda) в Ливане. Раскопками руководил Осман Хамди-бей (Osman Hamdi Bey). В некрополе Айяа (Ayaa) вместе с ним работал скульптор Ерванд Воскан (Yervant Voskan). История открытия связывает древнее место погребения в Сидоне с последующим поступлением гробницы в музейное собрание Стамбула.
К моменту обнаружения мрамор не утратил всю античную роспись. Следы красок были видны уже во время раскопок 1887 года. Представляя эту находку, учитывайте: сохранились не только высеченные фигуры, но и остатки краски на их поверхности.
Кому принадлежал саркофаг Александра?
Изображение Александра дало саркофагу название, но не указывает, кто был в нём похоронен. Большинство исследователей считают, что гробницу изготовили для Абдалонима, царя Сидона. Эту атрибуцию следует отделять от опознания Александра в батальной сцене. Человек, изображённый на гробнице, необязательно является тем, кто в ней погребён.
Вопрос о владельце остаётся спорным. Вальдемар Хеккель предложил вместо Абдалонима кандидатуру Мазея — персидского вельможи и наместника Вавилона. На саркофаге нет надписи с именем владельца. Отсутствие такого прямого свидетельства помогает понять, почему привычное название и вопрос о принадлежности гробницы остаются разными темами.
Изображена ли на саркофаге Александра битва при Иссе?
На одной длинной стороне показано сражение греческих и персидских воинов. У самого левого края Александр изображён верхом, со львиной шкурой на голове. Львиная шкура связана с Гераклом. Если вам нужна отправная точка среди множества фигур, начните с этого всадника и его характерного головного убора.
Сцену широко трактуют как битву при Иссе, состоявшуюся в 333 году до н. э. Но эта трактовка не общепринята. Некоторые исследователи считают рельеф символической композицией, а не изображением одного определённого сражения. Осторожное прочтение сохраняет оба положения: перед нами бой греков с персами, а его связь с Иссом остаётся интерпретацией.
Различать противников помогает одежда. Греческие воины носят короткие хитоны и плащи. Персидские — штаны и одежду с длинными рукавами. Вспомните, как в повседневной жизни вы узнаёте людей по одежде ещё до того, как разглядите лица. Здесь эти различия помогают разобраться в группах высеченных фигур, даже если вы не знаете, кто именно изображён.
Что изображено на охотничьих рельефах?
На другой длинной стороне отношения между участниками меняются. Греки и персы вместе охотятся на львов и оленей. На двух длинных рельефах одни и те же группы предстают противниками в бою и участниками совместной охоты. Осмотр обеих сторон позволит вам увидеть больше сюжетов саркофага, чем одна батальная сцена.
Даже в сцене охоты личность отдельного персонажа может вызывать споры. Македонского всадника, который приходит на помощь, считают либо Александром, либо его близким соратником Гефестионом. Действие видно, но имя всадника зависит от трактовки. Это различие перекликается со спором о связи батальной сцены с Иссом.
На одной короткой стороне находится ещё одна сцена охоты. Пять персов нападают на леопарда или пантеру. Этот рельеф дополняет скульптурное убранство ещё одним сюжетом охоты на зверя. Поэтому стоит внимательно осмотреть торцы ящика: их сюжеты не сводятся к уменьшенному повторению длинного батального рельефа.
Был ли саркофаг Александра расписан? Сохранившиеся цвета
Да. На мраморных поверхностях сохранились следы античной полихромии. Министерство культуры перечисляет пурпурный, красный, жёлтый, синий, красновато-коричневый и сиреневый цвета. Таким образом, облик саркофага создавался не одной резьбой по мрамору. Нанесённая краска была частью оформления фигур и декора.
Сохранившиеся следы связывают нынешнее состояние саркофага с моментом его открытия. Краска была видна уже тогда, когда его раскапывали в 1887 году. Изучая поверхность, вы видите цвет как свидетельство, сохранившееся на самом предмете. Это не просто воображаемое дополнение к сцене, известной лишь по резьбе.
Детали, которых нет в путеводителях
Исследования цвета, проведённые музеем Либигхаус, подчёркивают контраст ярко-синего, насыщенного красного и золотистой охры в росписи саркофага. Это уточняет соотношение цветов в общей палитре: яркие краски противопоставлялись друг другу. Если помнить об этом контрасте, легче представить рельефы расписанными композициями, а не только сочетанием мраморных фигур.
Посмотрите выше повествовательных рельефов: по углам фронтонов стоят львы-защитники. В одном памятнике львы выступают в разных ролях. На длинной стороне они становятся добычей охотников, а по углам фронтонов выполняют защитную функцию. Их расположение — часть архитектурного замысла гробницы.
На фронтонах также есть сцены, в которых македонские воины сражаются друг с другом. Скульптурное убранство не ограничивается противостоянием греков и персов. Поэтому крышку в форме крыши стоит рассматривать вместе с ящиком. Верхние сцены добавляют иное столкновение к расположенным ниже сюжетам битвы и охоты.
Хронология
- 333 год до н. э.: Состоялась битва при Иссе. Длинный батальный рельеф широко связывают с этим событием, хотя такая трактовка оспаривается.
- Последняя четверть IV века до н. э.: Создан саркофаг Александра — согласно датировке Министерства культуры.
- 1887 год: Саркофаг обнаружен во время раскопок Османа Хамди-бея в царском некрополе Сидона.
- 13 июня 1891 года: Открылся главный корпус Археологического музея, построенный для показа саркофага Александра и других находок из Сидона.
Часто задаваемые вопросы
Находится ли саркофаг Александра в Британском музее?
Нет. Подлинник принадлежит Археологическим музеям Стамбула. Музей находится в Гюльхане, на улице Осман Хамди-бей Йокушу, отходящей от улицы Алемдар.
Был ли Александр Македонский похоронен внутри?
Нет. Название связано с изображением Александра на батальном рельефе. Большинство исследователей связывают гробницу с Абдалонимом, царём Сидона, хотя была предложена и кандидатура Мазея.
Какие цвета сохранились на саркофаге?
На мраморе остаются следы античной краски. Министерство культуры выделяет в палитре пурпурный, красный, жёлтый, синий, красновато-коричневый и сиреневый цвета.
Точно ли батальная сцена изображает Исс?
Нет. Битва при Иссе — широко принятая трактовка рельефа с боем греков и персов. Некоторые исследователи считают сцену символической композицией, не связанной с конкретным историческим сражением.
Источники
- Министерство культуры и туризма — Портал культуры, «Искусство, отражённое в камне: саркофаги» kulturportali.gov.tr
- Министерство культуры и туризма — Археологические музеи Стамбула muze.gov.tr
- Википедия — «Саркофаг Александра» en.wikipedia.org
- Википедия — «Саркофаг Александра» tr.wikipedia.org
- Уорикский университет — Сборник источников об Александре Македонском warwick.ac.uk
- Томоё Накамура — Журнал классических исследований, 2013 jstage.jst.go.jp
- Собрание скульптуры Либигхаус — Боги в цвете newsroom.liebieghaus.de
FAQ
Где находится подлинный саркофаг Александра?
Подлинник принадлежит Археологическим музеям Стамбула в Гюльхане. Музей расположен на улице Осман Хамди-бей Йокушу, отходящей от улицы Алемдар. В Британском музее этого саркофага нет.
Был ли Александр Македонский похоронен в этом саркофаге?
Нет. Саркофаг получил название благодаря изображению Александра на батальном рельефе. Большинство исследователей связывают гробницу с Абдалонимом, царём Сидона.
Был ли саркофаг Александра расписан?
Да. На мраморе сохранилась античная краска. Министерство культуры перечисляет среди её цветов пурпурный, красный, жёлтый, синий, красновато-коричневый и сиреневый.
Изображена ли на рельефе битва при Иссе?
Батальный рельеф широко трактуют как изображение битвы при Иссе 333 года до н. э. Однако некоторые исследователи считают его символической композицией, не связанной с конкретным сражением.
Image: Alexander Sarcophagus, Istanbul Archaeological Museums 2020.jpg — Kingbjelica, CC BY-SA 4.0
