¿Quién fue Kâtip Çelebi?
Kâtip Çelebi fue un erudito otomano del siglo XVII que estudió historia, geografía, bibliografía y biografía. Nació en Estambul en febrero de 1609 y murió en la misma ciudad en 1657. Su verdadero nombre era Mustafa bin Abdullah. Los eruditos lo conocían como Kâtip Çelebi, mientras que los miembros de la administración imperial lo llamaban Hacı Halife.
Si te acercas por primera vez a su obra, empieza por Cihannümâ y Keşfü’z-Zunûn. La primera describe países y su geografía. La segunda reúne información sobre libros, autores y campos del saber. Juntas muestran la amplitud de sus intereses. Estos abarcaban desde las poblaciones que observó durante las campañas militares hasta la identificación de obras escritas.
Si viajas a Turquía, su biografía te ofrece otro vínculo con Estambul, además de su nacimiento. Fue enterrado en el cementerio cercano a la mezquita de Zeyrek. Su vida comenzó y terminó en la ciudad, aunque las campañas militares y una peregrinación lo llevaron a otros lugares.
¿Cómo influyeron sus primeros trabajos en su actividad intelectual?
Hacia los catorce años, Kâtip Çelebi ingresó en la oficina de contabilidad de Anatolia (Anadolu). Allí aprendió contabilidad y escritura siyâkat. Esta formación administrativa fue parte de su educación inicial. Llegó antes de los proyectos geográficos y bibliográficos que le dieron renombre.
El servicio militar le proporcionó material para sus escritos posteriores. Durante las campañas de Hamadán (Hemedan) y Bagdad de 1630, observó distintas poblaciones. Más tarde incorporó esas observaciones a Cihannümâ y Fezleke. Sus escritos geográficos se basaban, por tanto, en parte en lugares que había conocido durante las campañas.
Durante la campaña oriental de 1633–1634, el ejército se retiró a Alepo (Halep). Kâtip Çelebi aprovechó la ocasión para realizar la peregrinación. Alepo también ocupa un lugar en la historia de Keşfü’z-Zunûn. En 1633 comenzó en las librerías de segunda mano de la ciudad la investigación que daría origen a esa obra.
En 1635 participó en la campaña de Ereván (Revan) de Murad IV (IV. Murad). Después dedicó gran parte de su vida al estudio. Entre sus proyectos posteriores estuvieron las sucesivas versiones de Cihannümâ y la prolongada investigación sobre libros que sustentó Keşfü’z-Zunûn.
Cronología
- 1609: Nació en Estambul en febrero.
- 1630: Participó en las campañas de Hamadán y Bagdad.
- 1633: Comenzó la investigación para Keşfü’z-Zunûn en las librerías de segunda mano de Alepo.
- 1633–1634: Realizó la peregrinación durante la campaña oriental.
- 1635: Participó en la campaña de Ereván de Murad IV.
- 1645: La campaña de Creta (Girit) intensificó su interés por los libros de geografía y los mapas.
- 1648: Comenzó la primera versión de Cihannümâ.
- 1654: Comenzó la segunda versión de Cihannümâ.
- 1657: Murió en Estambul.
- 1732: İbrahim Müteferrika imprimió Cihannümâ.
- 2009: El programa de aniversarios de la UNESCO conmemoró el cuarto centenario de su nacimiento.
¿Por qué fue importante la geografía para Kâtip Çelebi?
La campaña de Creta de 1645 intensificó el interés de Kâtip Çelebi por los libros de geografía y los mapas. Comenzó la primera versión de Cihannümâ en 1648. En 1654 inició una segunda versión que utilizaba fuentes occidentales.
Cihannümâ se apoyó en escritos y mapas occidentales. Entre las fuentes que utilizó Kâtip Çelebi figuraban obras geográficas y mapas de Mercator y Ortelius. Estos materiales formaron parte de su esfuerzo por describir los países de manera sistemática.
La Enciclopedia del islam de la TDV describe Cihannümâ como el primer libro de geografía sistemática de los territorios otomanos. Su contenido iba más allá de la ubicación de los lugares. Las montañas y los ríos aparecían junto al gobierno, las costumbres locales y los cultivos. La geografía física y la actividad humana formaban parte de una misma descripción.
Si lees geografía para comprender cómo vive la gente, esa combinación te ofrece una buena forma de acercarte a la obra. Cihannümâ relaciona el paisaje de un país con su gobierno, sus costumbres y sus cultivos. Puedes explorar sus descripciones a través de estos temas concretos, sin limitarte a leerla como una recopilación de topónimos.
¿Qué contiene Cihannümâ?
La segunda versión de Cihannümâ comienza con una introducción a la geografía física. Después aborda los descubrimientos de Colón (Kristof Kolomb) y Magallanes (Macellan). A continuación aparecen las descripciones de países, empezando por Japón (Japonya). La secuencia pasa de los temas geográficos generales a la exploración y, después, a cada país.
En sus descripciones de países, Cihannümâ trata las montañas, los ríos, las formas de gobierno, las costumbres de la población y los cultivos. Así, el lector podía encontrar información tanto sobre el territorio como sobre sus habitantes. Esta variedad de temas ayuda a explicar el lugar que ocupa la obra en los estudios geográficos de Kâtip Çelebi.
Ninguna de las dos versiones llegó a completarse. En la segunda, Van fue el último lugar descrito. Su carácter inacabado forma parte de la historia de la obra, junto con sus sucesivos comienzos en 1648 y 1654.
Cihannümâ se publicó impreso el 3 de julio de 1732. Fue la undécima obra impresa por İbrahim Müteferrika. La publicación fue posterior a la muerte de Kâtip Çelebi en 1657. Müteferrika añadió a la edición cuarenta láminas y mapas.
¿Qué es Keşfü’z-Zunûn y por qué es importante?
Keşfü’z-Zunûn es una bibliografía y enciclopedia del saber escrita en árabe. Ordena alfabéticamente los títulos de las obras. Sus entradas contienen información sobre aproximadamente 15,000 libros y tratados, 10,000 autores y más de 300 campos del saber.
La investigación comenzó en las librerías de segunda mano de Alepo en 1633 y continuó durante unos veinte años. El proyecto ocupó, por tanto, una parte considerable de la vida intelectual de Kâtip Çelebi. Esta obra de consulta reunió información sobre miles de escritos y la organizó por orden alfabético.
La literatura árabe constituye la parte principal de su contenido. También aparecen obras turcas y persas. Keşfü’z-Zunûn estaba escrito en árabe, pero los libros que registraba pertenecían a esas distintas lenguas literarias.
Su introducción tiene cinco secciones. En ellas se tratan la definición del saber, el desarrollo de las ciencias y los métodos para escribir libros. Así, Keşfü’z-Zunûn plantea cuestiones sobre el conocimiento y la autoría antes de presentar su repertorio alfabético de obras.
Puedes relacionar uno de sus métodos con un problema cotidiano: elegir entre libros que tienen el mismo título. Kâtip Çelebi copiaba las primeras frases de los manuscritos que había visto para ayudar a distinguir esas obras. El título determinaba la entrada alfabética. Las palabras iniciales ayudaban a identificar el texto concreto.
La obra también llegó a los lectores a través de la publicación de Gustav Flügel. Este editó el texto árabe con una traducción latina en siete volúmenes. Esa edición constituye otra etapa en la historia de la publicación de los estudios bibliográficos de Kâtip Çelebi.
¿Qué otras obras principales debes conocer?
Fezleke debe situarse junto a Cihannümâ al examinar cómo utilizó Kâtip Çelebi la observación personal. Incorporó a ambas obras sus observaciones sobre poblaciones durante las campañas de Hamadán y Bagdad de 1630. Esta relación conecta su experiencia militar con sus escritos de historia y geografía.
Mîzânü’l-hak fue su última obra. Abordó cuestiones religiosas y sociales polémicas de su tiempo. Junto al alcance geográfico de Cihannümâ y la magnitud bibliográfica de Keşfü’z-Zunûn, muestra su participación en los debates de la sociedad en la que vivía.
Estas obras reflejan varios de sus campos de estudio. La historia y la geografía aparecen en el uso de las observaciones recogidas durante las campañas. La bibliografía ocupa un lugar central en Keşfü’z-Zunûn. Las controversias religiosas y sociales constituyen el tema de Mîzânü’l-hak.
Detalles que no encontrarás en las guías de viaje
Kâtip Çelebi tradujo del latín al turco Atlas Minor y añadió comentarios explicativos. Contó con la ayuda de Mehmed İhlâsî, de origen francés. Esta colaboración ofrece un ejemplo concreto del trabajo de traducción que sustentó su estudio de las fuentes geográficas.
Las cuarenta láminas y mapas de la edición de Cihannümâ de 1732 fueron añadidos de Müteferrika. Forman parte de la historia de esa edición impresa. Tener presentes al autor y al impresor posterior te ayuda a distinguir los escritos de Kâtip Çelebi de los elementos añadidos para su publicación.
Los comienzos de manuscritos recogidos en Keşfü’z-Zunûn son otro detalle revelador. Kâtip Çelebi los incluyó para evitar confusiones entre libros con el mismo título. Su enorme bibliografía dependía en parte de esos pequeños rasgos que permitían identificar cada texto.
¿Cómo se ha conmemorado a Kâtip Çelebi?
La UNESCO incluyó el cuarto centenario del nacimiento de Kâtip Çelebi en su programa de aniversarios de 2009. Nacido en 1609, fue homenajeado en un aniversario ligado directamente a esa fecha. Sus obras geográficas y bibliográficas siguen siendo fundamentales para explicar su actividad intelectual.
Preguntas frecuentes
¿Quién fue Kâtip Çelebi?
Fue un erudito otomano que cultivó la historia, la geografía, la bibliografía y la biografía. Su verdadero nombre era Mustafa bin Abdullah. Nació en Estambul en febrero de 1609 y murió en la misma ciudad en 1657.
¿De qué trataba Cihannümâ?
Cihannümâ describía los países a través de su geografía, gobierno, costumbres y cultivos. La primera versión comenzó en 1648 y la segunda en 1654. Ninguna de las dos llegó a completarse.
¿Por qué es importante Keşfü’z-Zunûn?
Recoge aproximadamente 15,000 libros y tratados, 10,000 autores y más de 300 campos del saber. Su orden alfabético convierte los títulos de las obras en la base organizativa de un gran repertorio bibliográfico.
¿Dónde está enterrado Kâtip Çelebi?
Fue enterrado en el cementerio cercano a la mezquita de Zeyrek, en Estambul, tras su muerte en 1657.
Fuentes
- Enciclopedia del islam de la TDV — Kâtib Çelebi islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia de la educación turca — Kâtip Çelebi turkmaarifansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del islam de la TDV — Cihannümâ islamansiklopedisi.org.tr
- Ministerio de Cultura y Turismo — Los estudios geográficos de Kâtip Çelebi y Cihannüma yakegm.ktb.gov.tr
- Enciclopedia del islam de la TDV — Keşfü’z-Zunûn islamansiklopedisi.org.tr
- Wikipedia en turco — Kâtip Çelebi tr.wikipedia.org
- Wikipedia en inglés — Kâtip Çelebi en.wikipedia.org
- Comisión Nacional Turca para la UNESCO — Aniversarios de conmemoración y celebración unesco.org.tr
FAQ
¿Quién fue Kâtip Çelebi?
Kâtip Çelebi fue un erudito otomano del siglo XVII que estudió historia, geografía, bibliografía y biografía. Nació en Estambul en febrero de 1609 y su verdadero nombre era Mustafa bin Abdullah.
¿De qué trataba Cihannümâ?
Cihannümâ describía los países a través de su geografía física, gobierno, costumbres y cultivos. Kâtip Çelebi comenzó la primera versión en 1648 y la segunda en 1654.
¿Por qué es importante Keşfü’z-Zunûn?
Keşfü’z-Zunûn contiene información sobre aproximadamente 15,000 libros y tratados, 10,000 autores y más de 300 campos del saber. Ordena alfabéticamente los títulos de las obras y se centra en la literatura árabe, aunque también recoge obras turcas y persas.
¿Dónde está enterrado Kâtip Çelebi?
Kâtip Çelebi murió en Estambul en 1657 y fue enterrado en el cementerio cercano a la mezquita de Zeyrek.
Image: Houghton Typ 794.34.475 – Kâtip Çelebi, Kitab-ı cihannüma.jpg — Kâtip Çelebi, Public domain
