Mezquita de Eyüp Sultan en Estambul: ¿por qué se venera tanto?
La mezquita de Eyüp Sultan (Eyüp Sultan Camii) se alza junto a la tumba de Abu Ayyub al-Ansari (Ebû Eyyûb el-Ensârî), el hombre que alojó al profeta Mahoma (Muhammed) en Medina (Medine) durante siete meses. Ese vínculo explica la importancia religiosa del lugar. Los soberanos otomanos añadieron otra dimensión con las ceremonias de ceñir la espada en Eyüp. Las familias también incorporaron la tumba a sus propias tradiciones, como las visitas antes de la circuncisión.
La mezquita tiene dos fechas de construcción principales. Mehmed II encargó el primer edificio en 1458–1459. La mezquita actual se reconstruyó bajo Selim III y se inauguró oficialmente en 1800. Cuando la visites, encontrarás una fundación religiosa cuyos orígenes y arquitectura conservada pertenecen a distintas etapas de la historia otomana.
¿Dónde está la mezquita de Eyüp Sultan?
La mezquita está en el distrito de Eyüpsultan de Estambul, fuera de las murallas terrestres históricas y cerca del Cuerno de Oro. El Portal de Cultura indica esta dirección: Eyüp Merkez Mahallesi, Eyüp, Istanbul. Su ubicación extramuros sitúa el conjunto más allá del límite terrestre de la ciudad histórica.
Las sepulturas del entorno ayudan a entender el lugar. Cerca de Eyüp Sultan están las tumbas de Sokollu Mehmed Paşa, Lala Mustafa Paşa, Siyavuş Paşa y Mihrişah Valide Sultan. La mezquita y el santuario se encuentran, por tanto, entre los lugares de enterramiento de estadistas otomanos y miembros de la dinastía.
La mezquita y la tumba de Eyüp Sultan: ¿quién fue Abu Ayyub?
El nombre personal de Abu Ayyub al-Ansari era Hâlid bin Zeyd. Tras la emigración a Medina, el profeta Mahoma se alojó en su casa durante siete meses. Esa hospitalidad le valió el título de Mihmandâr-ı Nebî, que significa «anfitrión del Profeta». El nombre Eyüp Sultan conserva su vínculo con el santuario de Estambul.
Su muerte forma parte de la historia de un asedio de Estambul. La Enciclopedia del islam de la TDV la fecha en 669, aunque recoge otras versiones que señalan 670, 672 o 675. Enfermó durante el asedio y murió. Esas diferencias de fechas deben figurar en cualquier relato de su vida.
La identificación de la tumba también cuenta con más de una línea de testimonios. Las fuentes otomanas describen cómo Akşemseddin localizó la sepultura mediante una revelación espiritual. Sin embargo, el viajero Herevî, fallecido en 1215, dejó constancia de haberla visitado antes de la conquista otomana. Esa visita anterior demuestra que la tumba ya se conocía antes del posterior relato de su descubrimiento.
Historia de la mezquita de Eyüp Sultan: ¿cuándo se construyó?
La mezquita original de Mehmed II data de 1458–1459, fechas que corresponden al año 863 del calendario islámico. Formaba parte de un külliye, un conjunto que reunía varias instituciones. Junto a la mezquita y la tumba había una madrasa, un comedor de beneficencia o imaret y unos baños. La fundación unía el culto, la enseñanza y los servicios prácticos.
Un fuerte terremoto dañó la mezquita en 1766. El gran visir Derviş Mehmed Paşa la reparó en 1776. A esa reparación le siguió una intervención de mayor alcance bajo Selim III. En 1798 se demolió la mezquita, salvo sus alminares, y comenzó la reconstrucción.
Las obras terminaron el 7 de julio de 1800. La inauguración oficial se celebró el 25 de octubre de 1800 con una ceremonia de selâmlık. Estas fechas distinguen el final de las obras de la inauguración ceremonial. También explican por qué la mezquita que ves hoy debe entenderse por separado del edificio original de Mehmed II.
Cronología
- Tras la emigración a Medina: el profeta Mahoma se alojó durante siete meses en la casa de Abu Ayyub al-Ansari en Medina.
- 669: la TDV fecha en este año la muerte de Abu Ayyub durante el asedio de Estambul. Otras versiones señalan 670, 672 o 675.
- 1458–1459: Mehmed II encargó la primera mezquita de Eyüp Sultan.
- 1607–1608: Ahmed I restauró el pozo del interior de la tumba.
- Principios del siglo XVII: desde el reinado de Ahmed I, la procesión de la espada se convirtió en una de las principales ceremonias de la soberanía otomana.
- 1766: un terremoto dañó gravemente la mezquita.
- 1776: Derviş Mehmed Paşa reparó el edificio.
- 1798: comenzó la reconstrucción bajo Selim III tras la demolición de la mezquita, salvo sus alminares.
- 7 de julio de 1800: terminaron las obras de la nueva mezquita.
- 25 de octubre de 1800: la mezquita se inauguró oficialmente con una ceremonia de selâmlık.
¿En qué debes fijarte al fotografiar la mezquita de Eyüp Sultan?
La mezquita actual combina una planta central clásica con decoración barroca otomana. Su diseño sigue un planteamiento arquitectónico utilizado por Sinan en el siglo XVI. La cúpula central mide 16 metros de diámetro y descansa sobre un sistema de ocho soportes. Si fotografías el interior, estos soportes te ayudarán a entender cómo se organiza el espacio central.
La tumba ocupa un edificio independiente en el lado norte del patio interior. Está frente a la entrada de la sala principal de oración. Construida en piedra de sillería, tiene planta octogonal y una sola cúpula. Una fotografía del patio puede mostrar así la relación física entre la mezquita y el santuario que le da nombre.
Fíjate en la fachada de la tumba que da al pórtico. Sus azulejos de İznik proceden de distintas épocas. Se reunieron allí durante la reconstrucción de la mezquita en 1798–1799. Su disposición pertenece a aquella intervención, aunque los azulejos no son todos de la misma fecha.
La zona de entrada de la tumba contiene una estancia que conserva una huella atribuida al profeta Mahoma. Esa atribución forma parte del carácter devocional del santuario. Junto con el papel de Abu Ayyub como anfitrión del Profeta, ayuda a explicar por qué la importancia de la tumba va más allá de su arquitectura.
¿Por qué acudían los sultanes otomanos a Eyüp?
Desde el reinado de Ahmed I, ceñir la espada en Eyüp se convirtió en uno de los principales símbolos de la soberanía otomana. La ceremonia vinculaba la autoridad del soberano con un lugar venerado por su relación con Abu Ayyub. La importancia de Eyüp se extendía así a la expresión pública del poder dinástico.
Una versión atribuye a Mehmed II el inicio de la tradición al ceñirse una espada en Eyüp. La TDV distingue entre esa afirmación y las procesiones oficiales documentadas con certeza. No identifica ningún testimonio contemporáneo concluyente que confirme una procesión oficial de la espada antes de principios del siglo XVII. La relevancia documentada de la ceremonia corresponde a ese periodo posterior.
Detalles que no encontrarás en las guías
Las espadas utilizadas en estas ceremonias no se limitaban a una atribuida a Osmán I (Osman Gazi). También podían emplearse espadas atribuidas al profeta Mahoma, a Omar o a otros sultanes. La ceremonia recurría, por tanto, a varios vínculos posibles y no dependía de una sola espada.
La procesión de regreso también llevaba las peticiones de la gente corriente. Los funcionarios recogían las solicitudes presentadas al nuevo sultán y las entregaban en palacio. Para relacionarlo con la vida cotidiana, piensa en presentar una petición por escrito a una autoridad. En Eyüp, ese acto práctico formaba parte de un recorrido ceremonial imperial.
Dentro de la tumba, una inscripción en verso deja constancia de la restauración del pozo por Ahmed I en 1607–1608. Fue una intervención menor que la posterior reconstrucción de la mezquita. Aporta una fecha precisa de la atención que la monarquía prestó a un elemento del propio santuario.
En el lado sur del patio exterior, un pasadizo elevado y cerrado daba al sultán acceso privado a la mezquita y a la tribuna imperial. Este pasadizo añade un detalle material a la historia de las visitas reales. El recorrido del soberano estaba integrado en el conjunto.
Las rejas del patio presentan motivos de gorros mevlevíes. El Portal de Cultura relaciona estos motivos con la vinculación de Selim III a la orden mevleví. Cuando observes el patio, este detalle te ofrecerá otra forma de reconocer al soberano asociado con la reconstrucción de la mezquita.
¿Qué relación tiene el santuario con la vida familiar?
La TDV recoge la tradición de visitar la tumba de Eyüp Sultan antes de la circuncisión. El santuario forma parte, por tanto, de los hitos familiares y también de los relatos sobre sultanes y estadistas. Su historia incluye tanto ceremonias oficiales de soberanía como visitas vinculadas a la vida de un niño.
Las tumbas vecinas añaden otra forma de vínculo con el lugar. Sokollu Mehmed Paşa, Lala Mustafa Paşa, Siyavuş Paşa y Mihrişah Valide Sultan figuran entre quienes están enterrados alrededor de Eyüp Sultan. Su presencia sitúa las elecciones funerarias de las élites junto a la tradición documentada de visitas familiares.
De la mezquita de Eyüp Sultan a Pierre Loti
Detrás de la mezquita, el cementerio de Eyüp asciende por la ladera hacia la colina de Pierre Loti, que domina el Cuerno de Oro. Esta relación conecta el entorno inmediato de la mezquita con el paisaje funerario de la ladera. El cementerio forma parte del vínculo geográfico entre el santuario y la colina.
Preguntas frecuentes
¿Dónde está la mezquita de Eyüp Sultan?
Está en Eyüpsultan, fuera de las murallas terrestres históricas de Estambul y cerca del Cuerno de Oro. El Portal de Cultura indica esta dirección: Eyüp Merkez Mahallesi, Eyüp, Istanbul.
¿Cuándo se construyó la mezquita de Eyüp Sultan?
La primera mezquita data de 1458–1459. El edificio actual se terminó el 7 de julio de 1800 y se inauguró oficialmente el 25 de octubre de 1800, tras su reconstrucción bajo Selim III.
¿Por qué se venera tanto la mezquita de Eyüp Sultan?
Su importancia religiosa se centra en Abu Ayyub al-Ansari, que alojó al profeta Mahoma durante siete meses. Las ceremonias otomanas de la espada y las visitas familiares antes de la circuncisión añadieron otras tradiciones en torno a su tumba.
Fuentes
- Enciclopedia del islam de la TDV — Complejo de Eyüp Sultan islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del islam de la TDV — Ebû Eyyûb el-Ensârî islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del islam de la TDV — Procesión de la espada islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del islam de la TDV — Eyüp islamansiklopedisi.org.tr
- Portal de Cultura — Mezquita de Eyüp Sultan kulturportali.gov.tr
- Metro İstanbul — Línea de tranvía T5 Eminönü–Alibeyköy metro.istanbul
- Gobernación de Estambul — Horarios de visita, 1 de mayo–1 de octubre de 2026, copia de TÜRSAB tursab.org.tr
FAQ
¿Dónde está la mezquita de Eyüp Sultan?
La mezquita se encuentra en el distrito de Eyüpsultan de Estambul, fuera de las murallas terrestres históricas y cerca del Cuerno de Oro. El Portal de Cultura indica esta dirección: Eyüp Merkez Mahallesi, Eyüp, Istanbul.
¿Cuándo se construyó la mezquita de Eyüp Sultan?
Mehmed II encargó la primera mezquita en 1458–1459. La actual se reconstruyó bajo Selim III: las obras terminaron el 7 de julio de 1800 y la inauguración oficial tuvo lugar el 25 de octubre de 1800.
¿Por qué se venera tanto la mezquita de Eyüp Sultan?
Su importancia gira en torno a la tumba de Abu Ayyub al-Ansari, que alojó al profeta Mahoma en Medina durante siete meses. Las ceremonias otomanas de ceñir la espada y las tradiciones de visitas familiares añadieron otros significados al lugar.
Image: Eyup Sultan Mosque DSCF9633.jpg — R Prazeres, CC BY-SA 4.0
