Weltgeschichte

Schlacht von Uhud: Bogenschützen, Rückschlag und Hamza

Die Muslime verloren bei Uhud ihren anfänglichen Vorteil, als die meisten Bogenschützen ihre Stellung verließen und so der Reiterei unter Chalid ibn al-Walid einen Angriff von hinten ermöglichten. Hamza wurde durch Wahschis Speer getötet, während Mohammed verwundet wurde und sich ein Teil des muslimischen Heeres an den Hängen des Uhud neu sammelte.

10 Min. Lesezeit9 QuellenVeröffentlicht: 11 November 2026Zuletzt geprüft: 11 November 2026
Redaktion von Köküne Kadar TVUnsere Quellengrundsätze
Schlacht von Uhud: Bogenschützen, Rückschlag und Hamza
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Die Muslime erlitten bei Uhud (Uhud) einen Rückschlag, weil die meisten Bogenschützen den ihnen zugewiesenen Hügel verließen. Damit machten sie den Weg für einen Angriff der Reiterei unter Chalid ibn al-Walid (Hâlid b. Velîd) von hinten frei. Die zurückweichenden Quraisch (Kureyş) griffen daraufhin erneut an. Der anfängliche Vorteil der Muslime schlug in eine Krise um. Hamza (Hamza) wurde durch Wahschis (Vahşî) Speer getötet. Mohammed (Muhammed) wurde verwundet.

Warum war eine Stellung mit 50 Bogenschützen so wichtig? Wenn du dir die Lage des Berges Uhud, des Bogenschützenhügels und des Angriffswegs der Reiterei ansiehst, verstehst du die Wende leichter. Hamzas Tod führt zu einem weiteren Zusammenhang: einem persönlichen Racheakt innerhalb eines Feldzugs, der auf die Niederlage der Quraisch bei Badr (Bedir) folgte.

Die Schlacht von Uhud im Überblick: Heere und Ziele

Bei Uhud kämpften 625 die Muslime aus Medina (Medine) unter Mohammed gegen ein mekkanisches Heer der Quraisch unter Abu Sufyan (Ebû Süfyân). Die Quraisch wollten ihre Niederlage bei Badr im Jahr 624 rächen. Außerdem wollten sie die wachsende Macht der Muslime eindämmen.

Das mekkanische Heer zählte etwa 3.000 Mann. Die türkischsprachige Wikipedia nennt darunter 200 Reiter und 700 gepanzerte Soldaten. Diese Zahlen erklären, warum der Schutz des muslimischen Heeres vor Reiterangriffen während der gesamten Schlacht wichtig war.

Das muslimische Heer umfasste zunächst etwa 1.000 Mann. Nachdem Abdullah ibn Ubayy (Abdullah b. Übey) mit etwa 300 Männern abgezogen war, blieben ungefähr 700 übrig. Das Heer, das seine Kampfstellung erreichte, war damit deutlich kleiner als die vor diesem Abzug versammelte Streitmacht.

Wann fand die Schlacht von Uhud statt?

Als Datum wird meist Samstag, der 23. März 625, angegeben. Das entspricht dem 7. Schawwal (Şevval) des Jahres 3. Sowohl die türkischsprachige als auch die englischsprachige Wikipedia verwenden dieses Datum. Die TDV İslâm Ansiklopedisi verzeichnet außerdem eine andere Überlieferung: den 11. Schawwal des Jahres 3, entsprechend dem 27. März 625.

Wenn du für den Unterricht eine Zusammenfassung der Schlacht vorbereitest, ist der 23. März 625 das übliche Datum, das du dir merken solltest. Bei einem Vergleich unterschiedlicher Berichte gehört das alternative Datum dazu. Beide Überlieferungen verorten die Auseinandersetzung im Jahr 625, nach der Niederlage der Quraisch bei Badr im Vorjahr.

Wo fand die Schlacht von Uhud statt?

Die Schlacht fand beim Berg Uhud nördlich von Medina statt. Der Ort liegt im Hedschas (Hicaz), einer Region des heutigen Saudi-Arabiens (Suudi Arabistan).

Vor der Schlacht berieten die Muslime, ob sie Medina innerhalb der Stadt verteidigen oder dem Gegner außerhalb entgegentreten sollten. Hamza sprach sich dafür aus, den Gegner außerhalb der Stadt zu stellen. Seine Rolle in der Geschichte begann somit schon vor den Kämpfen, in denen er getötet wurde.

Karte zur Schlacht von Uhud: Warum der Bogenschützenhügel wichtig war

Aus der Aufstellung der Muslime kannst du dir eine einfache Karte im Kopf machen. Das Heer stand mit dem Berg Uhud im Rücken und blickte in Richtung Medina. Links von ihm lag der Hügel Ayneyn (Ayneyn), der später als Bogenschützenhügel bekannt wurde.

Mohammed stellte 50 Bogenschützen unter Abdullah ibn Dschubair (Abdullah b. Cübeyr) auf dem Ayneyn auf. Sie sollten verhindern, dass die Reiterei der Quraisch das muslimische Heer umging und in dessen Rücken gelangte. Entscheidend war also der Zugangsweg, den der Hügel sicherte.

Die Bogenschützen erhielten den ausdrücklichen Befehl, bis zu einer weiteren Anweisung auszuharren. Das galt auch dann, wenn die Muslime gewannen. Ihr Auftrag bestand somit auch bei einem scheinbaren Rückzug des Gegners fort. Ein Sieg an anderer Stelle des Schlachtfelds hob die Pflicht nicht auf, diesen Weg zu bewachen.

Verlauf der Schlacht von Uhud: Wie der Vorteil verloren ging

Zunächst drängten die Muslime das mekkanische Heer zurück. Dieser frühe Erfolg schuf die Voraussetzungen für den entscheidenden Fehler. Nach Diyanets Kommentar zu Sure Āl ʿImrān (Âl-i İmrân), Vers 152, glaubten die meisten Bogenschützen, die Schlacht sei gewonnen. Der Durchgang müsse daher nicht länger geschützt werden.

Sie stritten darüber mit ihrem Befehlshaber und verließen ihre Stellungen. Die abziehenden Bogenschützen beteiligten sich am Einsammeln der Beute. Dadurch lag jene Flanke offen, die sie vom Hügel aus gegen die Reiterei geschützt hatten.

Ein Alltagsvergleich macht den Befehl verständlich: Wenn du einen Ladeneingang unbeaufsichtigt lässt, weil der Andrang vorbei zu sein scheint, entsteht eine Lücke, obwohl du weiterhin dafür verantwortlich bist. Bei Uhud galt die Anweisung an die Bogenschützen ausdrücklich auch bei einem scheinbaren Sieg. Ihr Auftrag endete erst mit einem weiteren Befehl.

Nicht alle Bogenschützen gingen. Abdullah ibn Dschubair leistete weiter Widerstand und wurde getötet. Wer behauptet, sämtliche Bogenschützen hätten den Hügel verlassen, übergeht seinen Widerstand. Auch der Unterschied zwischen den Männern, die blieben, und jenen, die ihre Stellung aufgaben, geht dabei verloren.

Die Reiterei unter Chalid ibn al-Walid überwältigte die verbliebenen Bogenschützen und griff das muslimische Heer von hinten an. Die zuvor zurückweichenden Truppen der Quraisch gingen daraufhin wieder zum Angriff über. Das muslimische Heer geriet erneut unter Druck. Sein anfänglicher Vorteil brach zusammen.

Die Krise ging über die offene Flanke hinaus. Mustafa Soycans Studie nennt Mohammeds Verwundung, das Gerücht über seinen Tod und den Rückzug von Soldaten aus dem Kampf als Faktoren, die die Notlage verschärften. Mohammed erlitt eine Gesichtswunde. Ein Zahn wurde ihm abgebrochen.

Ein Teil der Muslime sammelte sich an den höher gelegenen Hängen des Uhud neu. Das Gelände hinderte die Reiterei der Quraisch daran, ihnen dorthin zu folgen. Der Berg spielte damit zu Beginn und am Ende des Geschehens eine Rolle: zunächst als Gelände im Rücken der muslimischen Aufstellung, später als Ort, an dem sich ein Teil des Heeres wieder sammelte.

Wie starb Hamza bei Uhud?

Hamza ibn Abd al-Muttalib (Hamza b. Abdülmuttalib) war Mohammeds Onkel. Nach dem Bericht in der TDV İslâm Ansiklopedisi versprach Dschubair ibn Mutʿim (Cübeyr b. Mut‘im) dem von ihm versklavten Wahschi die Freiheit, wenn dieser Hamza tötete. Dschubair wollte seinen Onkel Tuʿaima (Tuayme) rächen, der bei Badr getötet worden war.

Derselbe Bericht schildert, wie Wahschi aus einem Versteck zusah, während Hamza gegen Siba ibn Abd al-Uzza (Sibâ b. Abdüluzzâ) kämpfte. Als Hamza näher kam, warf Wahschi seinen Speer und tötete ihn. Es handelte sich um eine gezielte Tötung. Dahinter standen eine versprochene Belohnung und der Wunsch nach Vergeltung für einen Verlust in der vorangegangenen Schlacht.

Hamzas Tod und der Abzug der Bogenschützen gehören zur selben Schlacht. Sie erklären aber unterschiedliche Vorgänge. Der Abzug öffnete den Weg für den Reiterangriff. Der Bericht über Wahschi erklärt, wie Hamza getötet wurde. Er belegt nicht, dass Hamzas Tod die taktische Wende auslöste.

Wer gewann die Schlacht von Uhud?

Die Muslime erlitten bei Uhud einen Rückschlag. Die TDV İslâm Ansiklopedisi verzeichnet 70 muslimische Tote. Hamzas Tod, Mohammeds Verwundungen und der Rückzug an die Berghänge zeigen, wie schwer dieser Rückschlag war.

Über das weiterreichende Ergebnis gibt es unterschiedliche Deutungen. Chase F. Robinson beschreibt die Muslime als besiegt. William Montgomery Watt betont, dass die Mekkaner ihr Ziel nicht erreichten, Mohammed und seine Gemeinschaft auszuschalten.

Wenn du wissen möchtest, wer gewann, hängt die Antwort also davon ab, welchen Maßstab du anlegst. Die Quraisch wendeten den Kampf und fügten den Muslimen schwere Verluste zu. Mohammed und die muslimische Gemeinschaft überlebten jedoch. Das begrenzte die Wirkung des mekkanischen Erfolgs auf dem Schlachtfeld.

Am folgenden Tag unternahm Mohammed außerdem den Feldzug nach Hamra al-Asad (Hamrâülesed), um das Heer der Quraisch zu verfolgen. Nach den Verlusten bei Uhud setzten sich die Muslime somit erneut in Bewegung.

Die Schlacht von Uhud im Islam und im Koran

Diyanet stellt einen Zusammenhang zwischen Sure Āl ʿImrān, Vers 152, und den Ereignissen bei Uhud her. Der Vers beschreibt einen anfänglichen Erfolg. Darauf folgen nachlassende Entschlossenheit, Streit über den Befehl und Ungehorsam. Der Kommentar bezieht diese Themen auf die Bogenschützen, die ihren Verteidigungsauftrag für beendet hielten.

Dieser Zusammenhang gibt dem Hügel eine Bedeutung, die über seine Lage hinausgeht. Der Befehl lautete, auch während eines Sieges auszuharren. Die meisten Bogenschützen handelten dagegen nach ihrer eigenen Einschätzung, dass die Schlacht vorbei sei. An dieser Entscheidung treffen die religiöse Betrachtung und die taktische Erklärung zusammen.

Zeitleiste

  • 624: Die Quraisch erlitten bei Badr eine Niederlage.
  • Vor der Schlacht von Uhud im Jahr 625: Etwa 300 Männer zogen ab. Ungefähr 700 Muslime blieben. Mohammed wies 50 Bogenschützen den Hügel Ayneyn zu.
  • 23. März 625; alternativ 27. März: Die Quraisch wichen zunächst zurück. Die meisten Bogenschützen verließen ihre Stellung. Der Gegenangriff der Reiterei unter Chalid ibn al-Walid wendete die Schlacht.
  • Während der Schlacht: Hamza wurde getötet. Mohammed wurde verwundet. Ein Teil der Muslime sammelte sich an den Hängen des Uhud neu.
  • Am folgenden Tag: Mohammed brach zum Feldzug nach Hamra al-Asad auf, um die Quraisch zu verfolgen.

Details, die du in keinem Reiseführer findest

Bei der Musterung vor Uhud wurden jüngere Männer abgewiesen, die mitkämpfen wollten. Rafi ibn Chadidsch (Râfi‘ b. Hadîc) wurde wegen seiner Fähigkeiten als Bogenschütze zugelassen. Samura ibn Dschundab (Semüre b. Cündeb) durfte teilnehmen, nachdem er Rafi im Ringen besiegt hatte.

Hamza wurde im selben Grab wie Abdullah ibn Dschahsch (Abdullah b. Cahş) bestattet, der Sohn seiner Schwester. Dieses Bestattungsdetail verbindet Hamzas Tod mit einem weiteren Verlust innerhalb der Familie, den der Bericht über Uhud festhält.

Ein al-Waqidi (Vâkıdî) zugeschriebener Bericht nennt Wahschi als den Ersten, der die Siegesnachricht nach Mekka (Mekke) brachte. Die Überlieferung verortet Hamzas Mörder damit sowohl im Schlachtgeschehen als auch bei der Weitergabe seines Ausgangs.

Bei der anschließenden Verfolgung in Hamra al-Asad entzündeten die Muslime laut TDV nachts 500 Feuer. So sollte ihr Heer größer erscheinen. Dieses Detail zeigt, wie der Feldzug nach den Verlusten bei Uhud ein sichtbares Zeichen der Stärke setzte.

FAQ

Warum erlitten die Muslime bei Uhud einen Rückschlag?

Die meisten Bogenschützen verließen die Stellung, die die muslimische Flanke sicherte. Die Reiterei unter Chalid ibn al-Walid griff von hinten an. Gleichzeitig kehrten die zurückweichenden Truppen der Quraisch in den Kampf zurück.

Wann und wo fand die Schlacht von Uhud statt?

Sie fand 625 beim Berg Uhud nördlich von Medina statt. Das übliche Datum ist der 23. März. Als Alternative ist der 27. März überliefert.

Wer tötete Hamza?

Nach dem Bericht der TDV tötete Wahschi Hamza mit einem geworfenen Speer. Dschubair ibn Mutʿim hatte ihm dafür die Freiheit versprochen.

Verließen alle Bogenschützen den Hügel?

Nein. Abdullah ibn Dschubair blieb und leistete weiter Widerstand, bis er getötet wurde. Die meisten Bogenschützen verließen die Stellung, aber nicht die gesamte Abteilung.

Quellen

  1. Vikipedi — Schlacht von Uhud tr.wikipedia.org
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi — Feldzug von Uhud islamansiklopedisi.org.tr
  3. Wikipedia — Berg Uhud en.wikipedia.org
  4. Wikipedia — Schlacht von Uhud en.wikipedia.org
  5. TDV İslâm Ansiklopedisi — Hamza islamansiklopedisi.org.tr
  6. TDV İslâm Ansiklopedisi — Vahşî b. Harb islamansiklopedisi.org.tr
  7. Diyanet — Kommentar zu Āl ʿImrān 152 kuran.diyanet.gov.tr
  8. Mustafa Soycan, Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi — Das Krisenmanagement des Propheten am Beispiel der Schlacht von Uhud dergipark.org.tr
  9. TDV İslâm Ansiklopedisi — Feldzug nach Hamra al-Asad islamansiklopedisi.org.tr

FAQ

Warum erlitten die Muslime bei Uhud einen Rückschlag?

Die meisten Bogenschützen verließen ihre zugewiesene Stellung, weil sie die Schlacht für gewonnen hielten. Dadurch lag die muslimische Flanke offen. Die Reiterei unter Chalid ibn al-Walid konnte von hinten angreifen, während die zurückweichenden Quraisch wieder in den Kampf eingriffen.

Wann und wo fand die Schlacht von Uhud statt?

Die Schlacht fand 625 beim Berg Uhud nördlich von Medina statt. Als Datum gilt meist der 23. März. Die TDV İslâm Ansiklopedisi nennt jedoch auch den 27. März als alternatives Datum.

Wer tötete Hamza bei Uhud?

Nach dem Bericht in der TDV İslâm Ansiklopedisi tötete Wahschi Hamza mit einem geworfenen Speer. Dschubair ibn Mutʿim, der Wahschi versklavt hielt, hatte ihm für die Tötung Hamzas die Freiheit versprochen.

Wer gewann die Schlacht von Uhud?

Die Schlacht gilt allgemein als Sieg der Quraisch. Ihre weiterreichende Bedeutung ist jedoch umstritten. Die Muslime erlitten auf dem Schlachtfeld einen Rückschlag, während die Mekkaner ihr Ziel verfehlten, Mohammed und seine Gemeinschaft auszuschalten.

Image: Battle of Uhud 624 CE.png — DrZubairRashid, CC BY-SA 4.0

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