Al-Dschazaris Elefantenuhr machte Zeit durch eine Folge mechanischer Aktionen sichtbar. Ein Vogel gab einen Ton von sich, eine Kugel fiel in das Maul eines Drachen und eine Treiberfigur trieb den Elefanten an. Hinter diesem Schauspiel füllte sich eine Schale mit einem Loch mit Wasser. Sie sank in Abständen von ungefähr einer halben Stunde.
Der Ingenieur hinter dieser Uhr arbeitete zwischen 1181 und 1206 am Artukidenhof in Amid, dem heutigen Diyarbakır. Sein Buch beschrieb 50 mechanische Vorrichtungen. Wenn du die Geschichte der Technik in der Türkei erkundest, verbindet seine Tätigkeit an diesem Hof Uhren, Pumpen und mechanische Diener mit einer konkreten Stadt.
Wer war Ismail al-Dschazari und woher stammte er?
Die TDV İslâm Ansiklopedisi gibt seinen vollständigen Namen als Bediuzzaman Abu al-Izz Ismail ibn al-Razzaz al-Jazari an. Nach seinen eigenen Angaben arbeitete er von 1181 bis 1206 unter der Schirmherrschaft der Artukiden in Amid. Dieser Zeitraum bietet einen verlässlicheren geografischen Bezugspunkt als die konkurrierenden Angaben zu seinem Geburtsort.
Die türkische Wikipedia nennt Cizre als seinen Geburtsort. Die englische Wikipedia bezeichnet den genauen Ort als ungewiss. Sie nennt sowohl Cizre als auch die größere Region al-Dschazira als Möglichkeiten. Das Cezeri-Museum in Istanbul erklärt seinen Namen mit al-Dschazira, der Region zwischen Euphrat und Tigris.
Für Reisende hat Diyarbakır deshalb einen klaren Bezug zu Al-Dschazaris dokumentierter Laufbahn. Cizre gehört zur Diskussion über seine Herkunft. Wenn du die beiden Orte auseinanderhältst, kannst du zwischen seinem möglichen Geburtsort und dem Ort unterscheiden, an dem er nach eigenen Angaben arbeitete.
Welche Erfindungen stammen von Ismail al-Dschazari?
Al-Dschazaris Buch ordnet seine 50 Vorrichtungen sechs Kategorien zu. Dazu gehören Uhren; Gefäße für Festmähler; Gefäße zum Händewaschen und für den Aderlass; Springbrunnen und automatische Musikinstrumente; Wasserpumpen; sowie verschiedene weitere Mechanismen. Die Bandbreite reicht von höfischer Unterhaltung über die Wasserförderung bis zur Sicherung von Türen.
Zu seinen Entwürfen zur Wasserförderung gehörten eine Kolbenpumpe, eine Pumpe mit einer Schöpfkelle, eine Kette mit Schöpfgefäßen und eine Pumpe mit vier Schöpfkellen. Weitere Mechanismen waren ein Zahlenschloss und ein Türschloss mit vier Riegeln. Pumpen und Schlösser gehören neben den bekannteren Uhren in jede Darstellung seiner Ingenieurskunst.
Die Burgenuhr verband mehrere Bewegungsarten. Kugeln fielen aus Falkenschnäbeln in Behälter. Kleine Türen öffneten und schlossen sich. Musikerfiguren spielten zu jeder vollen Stunde. Wie die Elefantenuhr verwandelte sie den Ablauf der Zeit in eine sichtbare und hörbare Folge von Aktionen.
Auch das Händewaschen beschäftigte ihn als mechanische Aufgabe. Bei seiner Vorrichtung zum Händewaschen in Pfauenform reichten automatische Diener in Menschengestalt Seife und ein Handtuch. Wenn du dir die Hände wäschst und nach denselben Dingen greifst, begegnest du jener Alltagsaufgabe, bei der dieser höfische Mechanismus seinem Benutzer half.
Wie funktionierte Al-Dschazaris Elefantenuhr?
Die Zeitmessung der Elefantenuhr beruhte auf einer Schale mit einem Loch, die auf Wasser schwamm. Wasser strömte hinein, bis sie voll war und sank. Das dauerte ungefähr eine halbe Stunde. Beim Absinken zog sie an einer befestigten Schnur. So wurde das gemessene Zeitintervall mit den mechanischen Aktionen der Uhr verbunden.
Zu jeder halben Stunde gab ein Vogel in der Kuppel einen Ton von sich. Eine Kugel fiel in das Maul eines Drachen und der Elefantentreiber trieb den Elefanten an. Das waren aufeinander abgestimmte Teile einer durch Wasser gesteuerten Abfolge. Die Figuren zeigten dem Betrachter das Zeitintervall durch mehrere sichtbare und hörbare Signale an.
Die Darstellung der Bibliotheca Alexandrina ergänzt ein Detail zum Seitenwechsel der Uhr. Die Kugeln wurden abwechselnd rechts und links weitergegeben. Am Ende der zweiten halben Stunde war eine Stundenanzeige vollständig weiß geworden. Damit zeigte die Vorrichtung sowohl den Halbstundentakt als auch die vollendete Stunde an.
Wenn du eine Abbildung der Elefantenuhr betrachtest, verfolge Schale, Schnur, Kugel und bewegliche Figuren als zusammenhängende Elemente. Die mit Wasser gefüllte Schale gab das Zeitintervall vor. Vogel, Drache und Treiber machten dessen Ende durch Töne und Bewegungen erkennbar.
Im KAUST-Museum für Wissenschaft und Technik sind funktionsfähige Nachbauten der Elefantenuhr und der Burgenuhr ausgestellt. Sie zeigen die Uhren als arbeitende Mechanismen. Damit ergänzen sie die Zeichnungen, durch die viele Leser Al-Dschazaris Entwürfe kennenlernen.
Waren Ismail al-Dschazaris Roboter frühe Automaten?
Al-Dschazaris mechanische Diener erklären das Interesse an seinen frühen Robotern. Zu der Vorrichtung zum Händewaschen in Pfauenform gehörten Helfer in Menschengestalt, die Waschutensilien reichten. Ein weiterer vom KAUST-Museum beschriebener Automat hatte die Gestalt eines 12-jährigen Jungen. Er stellte Wasser, ein Handtuch und einen Kamm für die Waschung des Herrschers bereit.
Diese Beispiele verbinden menschliche Figuren mit festgelegten Handlungen. Eine Vorrichtung reichte Seife und ein Handtuch. Eine andere stellte Wasser und Pflegeutensilien bereit. Die Musikerfiguren der Burgenuhr erfüllten eine andere Aufgabe. Sie spielten im Stundenabstand als Teil des größeren Ablaufs der Uhr.
Die Bezeichnung „Vater der Robotik“ ist ein Ehrentitel für Al-Dschazari. Er würdigte frühere mechanische Arbeiten, darunter die Springbrunnen der Brüder Banu Musa und die Musikautomaten von Hibatullah ibn al-Husayn. Seine Entwürfe stehen in einer Tradition, in der Ingenieure frühere Mechanismen nutzten und weiterentwickelten.
Was ist Ismail al-Dschazaris Buch?
Al-Dschazari schrieb seine mechanische Abhandlung auf Wunsch des Artukidenherrschers Emir Nasir al-Din Mahmud. Sie ist unter den Titeln Kitab fi Maʿrifat al-hiyal al-handasiyya und al-Jamiʿ bayn al-ʿilm wa-l-ʿamal al-nafiʿ fi sinaʿat al-hiyal bekannt. Ihr Inhalt erläutert den Bau von 50 Vorrichtungen.
Das Buch hat sechs Hauptteile. Die ersten vier enthalten jeweils zehn Kapitel, die letzten beiden jeweils fünf. Diese Gliederung vereint Uhren, Gefäße, Springbrunnen, musikalische Mechanismen und Wasserhebevorrichtungen in derselben mechanischen Sammlung.
Die Datierungen des Buches müssen sorgfältig unterschieden werden. Die TDV datiert seine Fertigstellung auf 1205. Die Science Museum Group verzeichnet seine Übergabe an den Herrscher für 1206. Fertigstellung und Übergabe bezeichnen unterschiedliche Vorgänge. Deshalb müssen die beiden Jahreszahlen ihre jeweilige Bedeutung behalten.
Die früheste bekannte Abschrift ist auf 1206 datiert. Sie wird in der Bibliothek des Topkapı-Palasts in Istanbul unter der Signatur Ahmet III 3472 aufbewahrt. Wenn du Al-Dschazaris Verbindung zur Türkei nachgehst, bietet diese Handschrift neben seinem Dienst in Diyarbakır einen weiteren konkreten Anknüpfungspunkt.
Wo findest du Ismail al-Dschazaris Buch auf Englisch oder als PDF?
Donald R. Hill übersetzte das Werk aus dem Arabischen und ergänzte Erläuterungen. Reidel veröffentlichte seine englische Ausgabe The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices im Jahr 1974. Diese Ausgabe wird im Katalog der Wellcome Collection und auf der Buchseite von Springer aufgeführt.
Springer bietet herunterladbare PDFs für einleitende Teile an. Für den Hauptinhalt des Buches wird ein Abonnement oder ein Zugang über eine Institution vorausgesetzt. Wenn du Al-Dschazaris Buch als PDF suchst, ist die Unterscheidung zwischen herunterladbarem Einführungsmaterial und dem Zugang zum Haupttext entscheidend.
Das Inhaltsverzeichnis von Hills Übersetzung bietet nützliche Einstiegspunkte. Die bootsförmige Wasseruhr steht auf den Seiten 51–57. Es folgt die Elefantenuhr auf den Seiten 58–70. Eine Kerzenuhr mit einer Affenfigur erscheint auf den Seiten 90–91. Mit diesen Seitenangaben kannst du einzelne Entwürfe direkt finden.
Ismail al-Dschazaris ethnische Zugehörigkeit und Nationalität
Al-Dschazari wurde sowohl eine türkische als auch eine kurdische oder arabische Identität zugeschrieben. Die türkische Wikipedia berichtet, dass viele Darstellungen der Wissenschaftsgeschichte seine Stellung in der islamischen Wissenschaftstradition betonen, statt ihm eine ethnische Zugehörigkeit zuzuweisen. Sein Dienst am Artukidenhof bietet angesichts dieser konkurrierenden Identitätszuschreibungen eine dokumentierte Zugehörigkeit.
Die Science Museum Group ordnet ihn als „mesopotamisch; irakisch“ ein. Das ist eine moderne Katalogklassifikation. Der Dienst an einem Artukidenhof im 12. und 13. Jahrhundert belegt keine Staatsbürgerschaft eines heutigen Landes. Die Katalogzuordnung und seine historische Tätigkeit beschreiben unterschiedliche Dinge.
Auch seine Lebensdaten werden unterschiedlich behandelt. Die Science Museum Group verwendet 1136–1206. Das Cezeri-Museum in Istanbul erklärt dagegen, dass sein Geburts- und Todesdatum nicht genau bekannt sind. Die üblichen Jahreszahlen sind deshalb mit dieser Einschränkung zu lesen.
Zeitleiste
- 1136: Das von der Science Museum Group verwendete Geburtsjahr; seine gesicherte Gültigkeit ist umstritten.
- 1181: Beginn seines Dienstes bei den Artukiden in Amid nach den Angaben in seinem Buch.
- 1205–1206: Jahreszahlen, die mit der Fertigstellung der mechanischen Abhandlung und ihrer Übergabe an den Herrscher verbunden sind.
- 1206: Datierung der frühen Handschrift, die unter der Signatur Ahmet III 3472 in der Bibliothek des Topkapı-Palasts aufbewahrt wird.
- 1315: Die Abschrift, aus der das Blatt mit der Elefantenuhr im Metropolitan Museum stammt, wurde angefertigt.
- 1974: Donald R. Hills kommentierte englische Übersetzung wurde veröffentlicht.
- 1990: Das Kulturministerium veröffentlichte ein Faksimile der Handschrift von 1206.
- 2002: Die Türkische Historische Gesellschaft veröffentlichte die türkische Übersetzung von Sevim Tekeli, Melek Dosay und Yavuz Unat.
Details, die du in Reiseführern nicht findest
Das Blatt mit der Elefantenuhr im Metropolitan Museum of Art misst 30 × 19.7 Zentimeter. Es stammt aus einer Abschrift, die Farrukh ibn Abd al-Latif im Jahr 715/1315 anfertigte. Es handelt sich um eine spätere Handschriftenseite und nicht um ein von Al-Dschazari eigenhändig beschriebenes Blatt.
Die Zeichnungen enthalten auch ein technisches Rätsel. Bauteile sind mit arabischen Buchstaben markiert. Manche Abschriften verwenden die Zahlenwerte des Abdschad-Systems. Andere nutzen ein bislang nicht erklärtes Buchstabensystem. Neben den abgebildeten Maschinen verdienen deshalb auch die Kennzeichnungen einzelner Bauteile Aufmerksamkeit.
Die beiden Beispiele zum Händewaschen halten unterschiedliche Ausstattungen fest. Die Vorrichtung in Pfauenform wird mit Seife und einem Handtuch beschrieben. Beim Automaten in Jungengestalt nennt KAUST Wasser, ein Handtuch und einen Kamm. Diese kleinen Unterschiede zeigen, wie eng die Mechanismen auf bestimmte Dienstleistungen abgestimmt waren.
FAQ
Was hat Ismail al-Dschazari erfunden?
Seine dokumentierten Entwürfe umfassen Uhren, Dienerautomaten, Springbrunnen, automatische Musikinstrumente, Pumpen und Schlösser. Sein Buch erläutert 50 mechanische Vorrichtungen in sechs Hauptkategorien.
Wo wurde Ismail al-Dschazari geboren?
Sein genauer Geburtsort ist umstritten. Darstellungen nennen Cizre oder die größere Region al-Dschazira. Sein eigenes Buch verortet seinen Dienst bei den Artukiden in Amid, dem heutigen Diyarbakır.
Warum wird Al-Dschazari als Vater der Robotik bezeichnet?
Die Bezeichnung bezieht sich auf seine Automaten, darunter mechanische Diener in Menschengestalt. Er würdigte auch frühere Beiträge anderer Ingenieure zu Springbrunnen und Musikautomaten.
Gibt es Al-Dschazaris Buch als PDF?
Springer bietet PDF-Links für einleitende Teile von Hills englischer Übersetzung an. Für den Hauptinhalt werden ein Abonnement oder ein Zugang über eine Institution vorausgesetzt.
Quellen
- TDV İslâm Ansiklopedisi — Cezerî, İsmâil b. Rezzâz islamansiklopedisi.org.tr
- Science Museum Group — Ismail ibn al-Razzaz al-Jazari collection.sciencemuseumgroup.org.uk
- İstanbul Cezeri Müzesi — Wer ist Cezeri? cezerimuzesi.com
- Wikipedia — Ismail al-Jazari en.wikipedia.org
- Vikipedi — Cezerî tr.wikipedia.org
- KAUST-Museum — Technik museum.kaust.edu.sa
- The Metropolitan Museum of Art — Die Elefantenuhr metmuseum.org
- Bibliotheca Alexandrina — Die Elefantenuhr bibalex.org
- Wellcome Collection — Das Buch des Wissens über geniale mechanische Vorrichtungen wellcomecollection.org
- Springer Nature — Das Buch des Wissens über geniale mechanische Vorrichtungen link.springer.com
FAQ
Welche Erfindungen stammen von Ismail al-Dschazari?
Zu seinen Entwürfen gehörten Wasseruhren, Dienerautomaten, Springbrunnen, automatische Musikinstrumente, Wasserhebevorrichtungen, ein Zahlenschloss und ein Türschloss mit vier Riegeln.
Wo wurde Ismail al-Dschazari geboren?
Sein genauer Geburtsort ist umstritten. In Darstellungen seiner Herkunft werden Cizre und die größere Region al-Dschazira genannt.
Warum wird Al-Dschazari als Vater der Robotik bezeichnet?
Die Bezeichnung bezieht sich auf seine mechanischen Automaten, darunter Diener in Menschengestalt. Er würdigte auch frühere Arbeiten der Brüder Banu Musa und von Hibatullah ibn al-Husayn.
Gibt es Al-Dschazaris Buch als PDF?
Springer führt PDF-Downloads für einleitende Teile der englischen Übersetzung von Donald R. Hill auf. Für den Hauptinhalt wird ein Abonnement oder ein Zugang über eine Institution vorausgesetzt.
Image: „The Elephant Clock“, Folio from a Book of the Knowledge of Ingenious Mechanical Devices by al-Jazari MET DP234075.jpg — al-Jazari, CC0