نقش سلوان سجل عبري من ستة أسطر يوثّق إتمام نفق مياه. ويؤرَّخ عادةً بنحو عام 700 ق.م. نُحت على حجر جيري، ويصف عمالًا يقترب بعضهم من بعض عبر الصخر. وينتمي الحجر إلى مجموعة متاحف إسطنبول للآثار، مع أنه اكتُشف في القدس.
إذا كنت تبحث عن نص عبري قديم في إسطنبول، فهذا النقش يربط لك بين المدينتين عبر مشروع هندسي محدد. كان موضعه الأصلي داخل النفق الذي ينقل المياه من نبع جيحون إلى بركة سلوان (Siloam Havuzu). أما رحلته اللاحقة إلى إسطنبول فجاءت بعد اكتشافه واقتلاعه في العهد العثماني.
ما نقش سلوان؟
عُثر على النقش في مدينة داود، في حي سلوان (Silvan) بالقدس الشرقية. ويتناول التقاء فريقين كانا يحفران نفق مياه من طرفين متقابلين. ويتتبع اقترابهما الأخير، واختراقهما الصخر الفاصل، ثم تدفق المياه من النبع إلى البركة.
ويُوصَف بأنه النقش القديم الوحيد المعروف من إسرائيل القديمة ويهوذا الذي يخلّد مشروع بناء عام. ينصبّ اهتمامه على العمل نفسه. فالنص يحتفي بإنجاز حفّاري النفق، ولا يذكر اسم أي ملك.
ويربطك هذا الموضوع بالحياة اليومية: فوصول المياه إلى وجهتها يتوقف على أشخاص يُتمّون مشروعًا للبنية التحتية. ويسجّل النقش هنا اللحظة التي اتصل فيها الممر وبدأت المياه تتدفق عبره. وتتعرف أنت إلى العمال من خلال أصواتهم وأدواتهم وتقدمهم في الصخر.
نص نقش سلوان: ستة أسطر بالعبرية القديمة
لغة النص هي العبرية، وقد كُتب بالأبجدية العبرية القديمة. ويتألف النقش من ستة أسطر، تفصل نقاط بين كلماتها. وتتيح لك هذه السمات التمييز بين لغة الرواية والأبجدية التي استُخدمت لنحتها.
نُحت النص في جدار النفق، على مسافة نحو ستة أمتار إلى الداخل من المخرج الجنوبي، قرب بركة سلوان. ولموضعه أهمية حين تتخيّل اكتشافه. فقد كان النقش قرب مخرج المياه، لا عند الموضع الذي التقى فيه فريقا الحفر.
أما القياسات، فهي جزء من الرواية نفسها. يحدد النص مسافة جريان المياه من النبع إلى البركة بـ1,200 ذراع. وقرب نهايته، يذكر أن ارتفاع الصخر فوق رؤوس العمال كان 100 ذراع. وهذه الأرقام جزء من الوصف القديم للعمل المكتمل.
ترجمة نقش سلوان ومعناه
بحسب ترجمة إنجليزية للرواية الأساسية في النقش، يسمع العمال رجلًا ينادي رفيقه حين لا يبقى بينهما سوى ثلاثة أذرع من الصخر المطلوب حفره. ثم يخترق الفريقان الصخر المتبقي بأدواتهما. وتبدأ المياه بالتدفق من النبع نحو البركة.
يوضح هذا التسلسل معنى النقش من دون تحويله إلى إعلان ملكي. فحدثه المحوري هو النجاح في وصل جزأي الحفر. ويسمع العمال بعضهم بعضًا قبل إتمام الاتصال، فتغدو المرحلة الأخيرة من الحفر محور الرواية.
لكن كلمة واحدة تُعقّد الترجمة. ففي السطر الثالث ترد كلمة زاداه، ومعناها غير مؤكد. وتفسرها الترجمات بطرق مختلفة، منها شق في الصخر أو انحراف جانبي. والرواية العامة لاختراق الصخر واضحة، لكن هذه السمة المحددة في الصخر أو في مسار الحفر تظل موضع خلاف.
إذا قارنت بين الترجمات، فانتبه إلى هذه الكلمة غير المحسومة. فقد توحي الصياغات المختلفة بظروف مادية مختلفة أحاطت بالتقاء الفريقين. ومع ذلك، تصف الرواية النتيجة الأساسية نفسها: اختراق آخر حاجز صخري وتدفق المياه عبر النفق.
نقش سلوان ونفق حزقيا
يربط التفسير التاريخي الشائع النفق بمشروع مياه لحزقيا (Hizkiya)، ملك يهوذا (Yahuda). ويستند هذا الربط إلى خبر البركة وقناة المياه في سفر الملوك الثاني 20:20. وهو يصل الممر المحفور بأعمال بناء حاكم معروف بالاسم.
لكن النقش نفسه لا يحدد ذلك. فهو لا يسمّي أي ملك، ويركز على فريقي العمل. ويساعدك إبقاء هذا الفارق واضحًا على قراءة الأدلة بدقة: فالرواية المنحوتة تسجّل اختراق الصخر، أما الربط بحزقيا فينتمي إلى تفسير النفق.
وقد دعمت أساليب التأريخ العلمي الربط التقليدي. ففي عام 2003، نشر عاموس فرومكين (Amos Frumkin) وأرييه شيمرون (Aryeh Shimron) وجيف روزنباوم (Jeff Rosenbaum) بحثًا في مجلة نيتشر، استخدموا فيه قياسات الكربون المشع واليورانيوم والثوريوم. وخلصت دراستهم إلى أن النفق يعود إلى العصر الحديدي الثاني.
وعاد فرومكين وشيمرون إلى المسألة في دراسة هندسية عام 2006. وذهبا إلى أن تأريخ المواد العضوية في ملاط النفق والتكوينات المعدنية يدعم تاريخًا يقارب عام 700 ق.م، ويدعم ربطه بحزقيا.
تاريخ نقش سلوان: لماذا يختلف الباحثون حول عمر النفق؟
يؤرَّخ النقش عادةً بنحو عام 700 ق.م. ومع ذلك، ظهر تفسير منافس لتاريخ بناء النفق. فتأريخ النفق يؤثر في مدى الثقة بربطه بمشروع حزقيا.
في مقال نُشر عام 2011 في مجلة تل أبيب، رأى روني رايخ (Ronny Reich) وإيلي شكرون (Eli Shukron) أن تاريخ النفق ينبغي أن يعود، على الأقل، إلى بداية القرن الثامن ق.م. ويضع اقتراحهما بناءه قبل حزقيا. ويتعلق الخلاف بالسياق التاريخي للعمل الهندسي الذي يخلّده النقش.
اكتشاف النقش واقتلاعه من القدس
اكتُشف النقش عام 1880، حين كانت القدس تحت الحكم العثماني. وتذكر رواية الاكتشاف المنشورة لدى مدينة داود أن الطفل الذي لاحظه هو يعقوب إلياهو (Jacob Eliyahu). وكان تلميذًا لكونراد شيك (Conrad Schick)، وهو معماري وباحث ألماني كان يقيم في القدس.
في عام 1890، اقتُلع النقش من جدار النفق، وتكسر إلى ست أو سبع قطع. وتضررت بعض الحروف. وصادرت السلطات العثمانية الحجر المقتلع، وأرسلته إلى المتحف الإمبراطوري في إسطنبول.
وتختلف الروايات بشأن التسلسل الزمني لنقله. فتقرير لدويتشه فيله صدر عام 2025 يذكر عام 1882، بينما تصف ويكيبيديا الإنجليزية مصادرته في القدس عام 1891، ثم شحنه إلى إسطنبول. ويفسر النقل العثماني وجوده ضمن مجموعة المتحف في إسطنبول. لكن لا ينبغي التعامل مع التواريخ الواردة في هذه الروايات بوصفها تسلسلًا واحدًا محسومًا.
نقش سلوان في إسطنبول، تركيا
تسجّل متاحف إسطنبول للآثار النقش تحت رقم الجرد 2195 T. ويحدد هذا الرقم القطعة داخل المجموعة، ويمنحك مرجعًا دقيقًا عند البحث عن معلومات عنها في تركيا.
انتماء القطعة إلى المجموعة وعرضها في القاعات أمران منفصلان هنا. فقد ذكر تقرير نشرته تركيا توداي بتاريخ 18 سبتمبر 2025 أن النقش محفوظ في المستودع. وبحسب التقرير، كانت القاعة التي تضمه مغلقة للترميم. وينبغي الاستناد إلى هذا التقرير المؤرخ عند توقع إمكانية رؤيته، من دون اعتباره إعلانًا دائمًا عن وضع عرضه.
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
كان موضع التقاء العمال مختلفًا عن موضع النقش. فقد وُجد النص المنحوت قرب المخرج الجنوبي، على مسافة نحو ستة أمتار داخل النفق. وبذلك خلّدت روايته حدثًا وقع في موضع آخر على امتداد الممر.
جُهّز سطح الصخر قبل نحت الحروف. ومع ذلك، شغل هذا النقش المُعدّ بعناية موضعًا داخل النفق نادرًا ما كان الناس يرونه. ويجمع موقعه بين الإعداد المتعمد وقلة فرص رؤيته.
كما خلّفت عملية التوثيق المبكرة قطعة متضررة. فقد أمر هيرمان غوته (Hermann Guthe) بصنع نسخ مصبوبة للنقش عام 1881، بينما كان لا يزال في موضعه. وانكسرت إحدى تلك النسخ أثناء نقلها إلى ألمانيا (Almanya).
ويسجّل تقرير متحفي لمؤسسة سميثسونيان، نُشر عام 1896، تفصيلًا آخر من عمل غوته. ففي مارس 1881، استخدم حمض الهيدروكلوريك لإزالة الترسبات الكلسية التي كانت تغطي الحروف. وهكذا شكّل التنظيف وصنع النسخ المصبوبة جزءًا من توثيق النقش قبل اقتلاعه لاحقًا.
نقش سلوان ونتنياهو
في عام 2025، قال نتنياهو (Netanyahu) إنه طلب النقش من رئيس الوزراء مسعود يلماز (Mesut Yılmaz) عام 1998. وذكر أنه عرض في المقابل قطعًا عثمانية محفوظة في متاحف إسرائيلية. وقال إن الطلب رُفض.
وادعى نتنياهو أيضًا أن القلق بشأن القاعدة الانتخابية لأردوغان كان سبب الرفض. ونقلت وكالة الأناضول هذا التفسير بوصفه ادعاءً لنتنياهو. وينبغي تمييزه عن الواقعة الموثقة المتمثلة في تصريحه بأنه قدّم الطلب.
وظهرت رواية منفصلة عن نقل النقش عام 2022. ففي 13 مارس، أفادت وكالة الأناضول بأن مصادر دبلوماسية تركية نفت تقارير عن تسليم النقش إلى إسرائيل. وبذلك يشمل التاريخ الدبلوماسي الحديث للحجر طلبات لنقله، ونفيًا صريحًا لاتفاق وردت تقارير بشأنه.
التسلسل الزمني
- نحو عام 700 ق.م: التاريخ المقبول عمومًا للنقش، مع وجود اقتراح بأن النفق بُني قبل ذلك.
- 1880: اكتشاف النقش في نفق المياه بالقدس.
- 1881: هيرمان غوته ينظف الحروف، وتُجهّز نسخ مصبوبة بينما يظل النقش في موضعه.
- 1890: اقتلاع النقش من الجدار يكسره إلى قطع ويتلف بعض حروفه.
- 1891: تؤرّخ ويكيبيديا الإنجليزية المصادرة العثمانية بهذا العام، ثم شحن النقش إلى إسطنبول.
- 1998: وفق رواية نتنياهو عام 2025، يطلب النقش من مسعود يلماز ويقترح تبادلًا.
- 2003: دراسة نيتشر تدعم تأريخ النفق بالعصر الحديدي الثاني.
- 2011: رايخ وشكرون ينشران طرحهما القائل إن البناء سبق حزقيا.
- 13 مارس 2022: مصادر دبلوماسية تركية تنفي تقارير عن نقل النقش إلى إسرائيل.
- 2025: نتنياهو يعيد الحديث عن طلبه.
- 18 سبتمبر 2025: تقرير لتركيا توداي يذكر أن النقش محفوظ في المستودع أثناء ترميم القاعة.
الأسئلة الشائعة
ماذا يقول نقش سلوان؟
يسجّل التقاء فريقين من الحفّارين بعد اختراق آخر حاجز صخري بينهما. ويُسمع صوت حين تبقى ثلاثة أذرع، ثم يُخترق الصخر وتتدفق المياه من النبع إلى البركة.
هل نقش سلوان مكتوب بالعبرية؟
نعم. أسطره الستة بالعبرية، وقد نُحتت بالأبجدية العبرية القديمة. وتفصل نقاط بين الكلمات.
أين يوجد نقش سلوان في تركيا؟
ينتمي إلى مجموعة متاحف إسطنبول للآثار، ويحمل رقم الجرد 2195 T. وذكر تقرير 18 سبتمبر 2025 أنه محفوظ في المستودع أثناء ترميم القاعة.
هل يذكر حزقيا؟
لا يرد فيه اسم أي ملك. ويستند ربطه بحزقيا إلى تفسيرات النفق، والرواية الكتابية عن مشروع المياه، وأدلة التأريخ.
المصادر
- ويكيبيديا — نقش سلوان en.wikipedia.org
- مدينة داود — نقش سلوان cityofdavid.org.il
- ويكيبيديا التركية — نقش سلوان tr.wikipedia.org
- مكتبة بوزن — نقش سلوان posenlibrary.com
- مؤسسة سميثسونيان — آثار الكتاب المقدس، 1896 repository.si.edu
- نيتشر / ببمد — التأريخ الإشعاعي لنفق سلوان، القدس pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- مجلة العلوم الأثرية — هندسة الأنفاق في العصر الحديدي sciencedirect.com
- تل أبيب — إعادة النظر في تاريخ نفق سلوان tandfonline.com
- دويتشه فيله بالتركية — ما نقش سلوان الذي طلبه نتنياهو من مسعود يلماز؟ amp.dw.com
- تركيا توداي — لماذا لا يزال نتنياهو يريد نقش سلوان من تركيا turkiyetoday.com
- وكالة الأناضول — نتنياهو الذي لم يتمكن من الحصول على نقش سلوان من تركيا aa.com.tr
- وكالة الأناضول — نفي الأخبار عن تسليم النقش إلى إسرائيل aa.com.tr
FAQ
ماذا يقول نقش سلوان؟
يصف فريقين يشقّان الصخر المتبقي بين جزأي النفق اللذين حفراهما. يسمع العمال صوتًا قبل اختراق الصخر، ثم تتدفق المياه من النبع إلى البركة.
أين يوجد نقش سلوان في تركيا؟
ينتمي إلى مجموعة متاحف إسطنبول للآثار، ويحمل رقم الجرد 2195 T. وذكر تقرير مؤرخ في 18 سبتمبر 2025 أنه محفوظ في المستودع، لأن قاعة عرضه كانت مغلقة للترميم.
متى كُتب نقش سلوان؟
يؤرَّخ عادةً بنحو عام 700 ق.م. ولا يزال ربط النفق بحزقيا موضع نقاش، إذ يرى بعض الباحثين أنه شُيّد في تاريخ أسبق.
هل يذكر النقش اسم حزقيا؟
لا. يصف إنجاز عمال النفق من دون تسمية أي ملك. أما ربطه بحزقيا فيستند إلى التفسير التاريخي للنفق.
Image: Siloam Inscription 2.jpg — Wikikati, Public domain
