الجامع الأموي في دمشق: ما هو وأين يقع؟
يقع الجامع الأموي في مدينة دمشق القديمة، عاصمة سوريا (Suriye). وتبلغ إحداثياته نحو 33.51139° شمالًا و36.30667° شرقًا. إذا كنت تبحث عن «الجامع الأموي في دمشق، سوريا»، فهذا هو المبنى المقصود.
يُعرف أيضًا باسم جامع دمشق الكبير. ومن أسمائه العربية الجامع الأموي وجامع بني أمية الكبير. وأُدرجت المدينة القديمة التي يقع فيها على قائمة اليونسكو للتراث العالمي في 1979، باسم مدينة دمشق القديمة.
من بنى الجامع الأموي ومتى؟
أمر ببناء الجامع الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك (I. Velîd). وقد حكم من 705 إلى 715. وتؤرخ وزارة الثقافة الفرنسية بناء الجامع بالفترة نفسها، أي 705–715.
وتقدم الموسوعة الإسلامية التابعة لوقف الديانة التركي تسلسلًا زمنيًا أدق. فتذكر أن الأساسات وُضعت في 705 أو 706، وأن بيت الصلاة الرئيسي اكتمل في 714. ولا يتعارض التأريخان؛ فالأول يشمل عهد الخليفة كله، بينما يتتبع الثاني أعمال البناء نفسها.
تاريخ الجامع الأموي: موقع مقدس قبل الإسلام
لم يُبنَ الجامع على أرض خالية. ففي القرنين العاشر والتاسع قبل الميلاد، كان الموقع يضم معبدًا لحدد (Hadad)، إله العواصف عند الآراميين. وفي العهدين اليوناني والروماني، خُصص المكان لعبادة جوبيتر. وفي القرن الرابع، أصبح مكانًا للعبادة المسيحية.
لذلك، إذا سألت «هل الجامع الأموي كنيسة؟»، فالإجابة تتطلب العودة إلى تاريخه. هو ليس كنيسة اليوم. لكن الجامع الحالي يقوم داخل الحرم المقدس لكنيسة سابقة كانت مكرسة ليوحنا المعمدان (Vaftizci Yahya).
قد تكون رأيت شيئًا مشابهًا في شارعك. يكون متجر عند الزاوية مخبزًا، ثم محل هواتف، ثم مقهى. يبقى العنوان نفسه ويتغير النشاط. وهكذا تعاقبت الاستخدامات على هذه الأرض في دمشق طوال قرون، من معبد حدد إلى الكنيسة المسيحية. ثم جاء جامع الوليد.
وأعاد البناؤون استخدام حجارة أقدم. فقد استخدموا الجدار الجنوبي للمعبد الروماني. وأصبح برجا الزاويتين عند طرفي ذلك الجدار قاعدتين لمئذنتين.
الجامع الأموي ويوحنا المعمدان
داخل الجامع مقام مرتبط بيوحنا المعمدان، الذي يعرفه المسلمون باسم النبي يحيى (Yahya). وتقول التقاليد المسيحية والإسلامية إن المقام يحفظ رأسه. وتوضع الذخيرة المنسوبة إليه في مقام رخامي صغير داخل الجامع.
عليك أن تتعامل مع هذه الرواية بوصفها تقليدًا دينيًا، لا حقيقة مثبتة تاريخيًا. فهناك مكان آخر ينسب إلى نفسه حيازة ذخيرة مماثلة. تقول كاتدرائية أميان (Amiens Katedrali) في فرنسا (Fransa) إنها تحتفظ بذخيرة من رأس يوحنا المعمدان منذ 1206. ويأتي زوار مقام دمشق من أجل هذا التقليد الديني، لا بحثًا عن إثبات.
رأس الحسين ومقاما الزيارة
يضم الجامع أيضًا مقامين للزيارة تكريمًا للحسين بن علي، سبط النبي محمد (Muhammed).
لكن القول بوجود رأس الحسين في دمشق موضع خلاف. فهناك روايات أخرى تضعه في المدينة المنورة (Medine)، وكربلاء (Kerbelâ)، والنجف (Necef)، والقاهرة (Kahire). ولذلك لا يصح تقديم المقام الموجود في الجامع بوصفه موضع دفن ثابتًا.
ضريح صلاح الدين: بجوار الجامع لا داخله
ضريح صلاح الدين الأيوبي (Selahaddin Eyyubi) مبنى مستقل. ويقع بجوار الزاوية الشمالية الغربية للجامع الأموي. وللوصول إليه، تخرج من مجمع الجامع وتدخل مبنى آخر.
يعود بناء الضريح إلى 1193–1196. وقد أمر ببنائه ابنه الملك الأفضل نور الدين علي، حاكم دمشق. توفي صلاح الدين في 1193، وهي السنة التي تبدأ بها فترة بناء الضريح.
العمارة: الأبعاد والمآذن والزخارف
تورد الموسوعة الإسلامية التابعة لوقف الديانة التركي الأبعاد التالية: يبلغ طول بيت الصلاة 136 مترًا وعرضه 37 مترًا. ويبلغ طول الصحن 122.5 مترًا وعرضه 50 مترًا.
يتكون بيت الصلاة من ثلاثة أروقة موازية لجدار القبلة. ويقطعها رواق أوسع بزاوية قائمة.
وتعلو المجمع ثلاث مآذن: مئذنة العروس (Gelin Minaresi)، ومئذنة عيسى، ومئذنة قايتباي.
كانت الزخارف الأصلية غنية. فقد كُسيت الأجزاء السفلية من الجدران بالرخام الملون. وغُطيت الأجزاء العلوية بفسيفساء متعددة الألوان على خلفيات ذهبية.
وفي الصحن تقوم قبة الخزنة. وكانت تُستخدم لحفظ إيرادات أوقاف الجامع.
هل دُمّر الجامع الأموي؟
تعرض المبنى لأضرار وأُصلح أكثر من مرة. واندلع فيه حريق كبير في 1069. وبعده أمر السلطان السلجوقي ملكشاه (Melikşah) بأعمال إصلاح واسعة في 1082–1083. وشملت الأعمال القباب والعقود والأعمدة.
ووقع حريق كبير ثانٍ في أواخر العهد العثماني. وتؤرخه وزارة الثقافة الفرنسية بسنة 1893، بينما تؤرخه الموسوعة الإسلامية التابعة لوقف الديانة التركي بسنة 1894. وهذا الفارق بسنة واحدة اختلاف بين المصادر في تأريخ الحريق نفسه، وليس إشارة إلى حريقين.
ثم أمر السلطان عبد الحميد الثاني (II. Abdülhamid) بترميم واسع نُفذ في 1896–1902. وأعاد حرفيون أُرسلوا من إسطنبول بناء صفوف الأعمدة والسقف.
الجامع الأموي في حلب: مبنى آخر
كثيرًا ما يبحث الناس عن «الجامع الأموي في حلب» بعد التقارير الإخبارية. والأخبار عن سقوط مئذنة في 2013 تتعلق بجامع حلب الكبير في حلب (Halep). ويتناول بيان اليونسكو بشأن تدمير حلب القديمة ذلك المبنى، وليس جامع دمشق.
وجامع قرطبة الكبير في الأندلس مبنى مستقل أيضًا. ويظهر في مخططه تأثير جامع دمشق.
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
- نُقل جثمان صلاح الدين. توفي في 1193 ودُفن أولًا في قلعة دمشق. ثم نُقل لاحقًا إلى الضريح المجاور للجامع.
- تضم حجرة ضريحه تابوتين. أحدهما من الخشب، والآخر من الرخام الأبيض.
- أخفى الجص الفسيفساء. درست مارغريت فان برشم (Marguerite van Berchem) الجامع في 1927. وفي 1928، كشفت أعمال قادها أوستاش دو لوري (Eustache de Lorey) عن مساحات كبيرة من الفسيفساء كانت مغطاة بالجص.
- إحدى القطع صغيرة جدًا. يحتفظ متحف اللوفر بقطعة فسيفساء من الجامع، تحمل الرقم AFI 2295/29 وتؤرخ بالفترة 705–715. ولا تتجاوز أبعادها 5.2 في 4.3 سنتيمتر.
- لا يزال جدار روماني جزءًا منه. أُدمج الجدار الجنوبي للمعبد الروماني وبرجا زاويتيه في بناء الجامع.
التسلسل الزمني
- القرنان العاشر والتاسع قبل الميلاد: يقوم معبد لحدد في الموقع.
- العصر الروماني: يُخصص الموقع المقدس لعبادة جوبيتر.
- القرن الرابع: يصبح الموقع مكانًا للعبادة المسيحية.
- 705–715: يبني الوليد بن عبد الملك الجامع الأموي الكبير. وتختلف المصادر قليلًا بشأن سنتي بدء البناء واكتماله.
- 1069: يصيب الجامع حريق كبير.
- 1082–1083: يأمر السلطان ملكشاه بإصلاحات واسعة.
- 1193: يتوفى صلاح الدين ويُدفن أولًا في قلعة دمشق.
- 1193–1196: يُبنى ضريح صلاح الدين بجوار الزاوية الشمالية الغربية للجامع.
- 1893/1894: يُلحق حريق كبير أضرارًا جسيمة بالجامع. وتختلف المصادر في تأريخه بسنة واحدة.
- 1896–1902: تُنفذ أعمال الترميم التي أمر بها عبد الحميد الثاني.
- 1927–1928: تُدرس الفسيفساء المغطاة بالجص ويُكشف عنها.
- 1979: تُدرج مدينة دمشق القديمة على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
- 5 سبتمبر 2012: يقول رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان (Recep Tayyip Erdoğan) إنه سيصلي في الجامع الأموي.
الأسئلة الشائعة
أين يقع الجامع الأموي؟
يقع في مدينة دمشق القديمة بسوريا، عند إحداثيات تقارب 33.51139° شمالًا و36.30667° شرقًا.
من بناه؟
بناه الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، الذي حكم في 705–715.
هل هو نفسه الجامع الأموي في حلب؟
لا. الأخبار عن المئذنة في 2013 تتعلق بجامع حلب الكبير، وهو مبنى آخر.
هل دُفن صلاح الدين في الجامع؟
يقع ضريحه في مبنى مستقل بجوار الزاوية الشمالية الغربية للجامع. ويعود بناؤه إلى 1193–1196.
هل رأس يوحنا المعمدان موجود هناك حقًا؟
هذا ما تقوله التقاليد المسيحية والإسلامية. وهو اعتقاد ديني، وليس حقيقة تاريخية مثبتة.
المصادر
- وزارة الثقافة الفرنسية، «الجامع الأموي في دمشق» archeologie.culture.gouv.fr
- وزارة الثقافة الفرنسية، «مكان للعبادة منذ العصور القديمة» archeologie.culture.gouv.fr
- وزارة الثقافة الفرنسية، «كنز تحت الجص» archeologie.culture.gouv.fr
- الموسوعة الإسلامية التابعة لوقف الديانة التركي، «الجامع الأموي» islamansiklopedisi.org.tr
- ويكيبيديا الإنجليزية، «الجامع الأموي» en.wikipedia.org
- ويكيبيديا التركية، «الجامع الأموي» tr.wikipedia.org
- متحف بلا حدود، «ضريح صلاح الدين» islamicart.museumwnf.org
- متحف اللوفر، «قطعة فسيفساء» collections.louvre.fr
- اليونسكو، «مدينة دمشق القديمة» whc.unesco.org
- اليونسكو، «المديرة العامة تستنكر استمرار تدمير حلب القديمة» whc.unesco.org
- المركز الوطني للمعالم الأثرية، «ذخيرة رأس القديس يوحنا المعمدان» cathedrale-amiens.fr
Image: Umayyad Mosque, Damascus.jpg — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0
