Historia universal

Los moáis de la isla de Pascua: ¿cómo se movieron?

Los moáis son figuras de piedra que representan a antepasados, talladas principalmente en toba volcánica de Rano Raraku y trasladadas a plataformas ceremoniales repartidas por Rapa Nui. Los isleños no desaparecieron: las incursiones esclavistas y las enfermedades del siglo XIX redujeron la población a 111 personas en 1877, y los estudios de 2024 cuestionan el antiguo relato del «suicidio ecológico».

Los historiadores discrepan sobre este tema: el artículo distingue los hechos documentados de las interpretaciones y cita sus fuentes. Nuestra política de fuentes →

10 min de lectura13 fuentesPublicado: 2 noviembre 2026Última revisión: 2 noviembre 2026
Equipo editorial de Köküne Kadar TVNuestra política de fuentes
Los moáis de la isla de Pascua: ¿cómo se movieron?
Moai Rano raraku.jpg

Puede que hayas visto estas figuras de piedra de rostros alargados en una postal, un cartel o la pantalla del móvil. Detrás de esa imagen hay un lugar y un pueblo reales. Los rapanui tallaron estas estatuas en una remota isla del Pacífico. Dos preguntas las acompañan: ¿cómo movieron piedras tan pesadas y qué ocurrió con sus habitantes? Este artículo responde a ambas con las pruebas disponibles. Algunas siguen siendo objeto de debate, y así lo indicaremos.

¿Qué es un moái?

Moái es una palabra de la lengua rapanui. Significa «estatua». Designa las figuras humanas que el pueblo originario rapanui talló en piedra en la isla de Pascua.

Las cifras son considerables. La UNESCO contabiliza unas 900 estatuas en Rapa Nui. También registra más de 300 ahu, las plataformas ceremoniales sobre las que se alzaban muchas de ellas. Por tanto, un moái no es un monumento aislado. Forma parte de un paisaje de estatuas y plataformas.

Las estatuas tienen aspecto humano, así que describirlas como «figuras de moái» resulta adecuado. Cada una es una forma humana tallada en roca volcánica. Más adelante volverás a encontrar los ahu, porque las plataformas importan tanto como las estatuas.

Significado de los moáis: ¿a quién representan?

El Royal Collection Trust describe los moáis como figuras monumentales de antepasados fallecidos. Se creía que velaban por las comunidades de la isla. La estatua no era un adorno. Representaba a una persona fallecida que, según aquellas creencias, protegía a los vivos.

Piensa en la fotografía enmarcada de un abuelo en una estantería familiar. Se conserva para recordarlo y transmite la sensación de que esa persona sigue formando parte del hogar. Los moáis cumplían una función semejante, pero a una escala mucho mayor y para toda una comunidad.

¿Dónde está la isla de Pascua y dónde se encuentran los moáis?

Los moáis son propios de Rapa Nui, más conocida como isla de Pascua. Está en el océano Pacífico, a unos 3.700 kilómetros al oeste del Chile continental. La isla forma parte de Chile.

El nombre de la isla en las lenguas europeas tiene un origen preciso. El navegante neerlandés Jacob Roggeveen la visitó el Domingo de Pascua de 1722. Aquella visita dio origen a ese nombre.

En 1995, el Parque Nacional Rapa Nui se incorporó a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. La inscripción reconocía su paisaje cultural de moáis y plataformas ahu. Si algún día lo visitas, estarás entrando en un espacio protegido.

¿Cómo se tallaron los moáis?

La mayoría de las estatuas proceden de un mismo lugar: el volcán Rano Raraku. Jo Anne Van Tilburg, directora del Easter Island Statue Project (EISP), afirma que allí se talló alrededor del 95 por ciento de las estatuas de piedra de la isla.

La roca es una toba volcánica de color pardo amarillento. Los talladores la trabajaban con picos llamados toki, fabricados con basalto duro. El Servicio Nacional del Patrimonio Cultural de Chile documenta miles de toki de basalto en la cantera de Rano Raraku. Son muchas herramientas desgastadas.

El método es sencillo de describir. Los talladores marcaban el contorno de la figura humana en la pared rocosa. Después retiraban la piedra de alrededor hasta que la estatua sobresalía de la roca.

La datación sigue abierta. Wikipedia en inglés sitúa el principal periodo de producción de moáis aproximadamente entre 1250 y 1500. El Royal Collection Trust ofrece un intervalo más amplio: de 1100 a 1600. Ambos se utilizan, así que conviene que tomes con cautela cualquier fecha única.

¿Cómo se trasladaron los moáis?

Cientos de estatuas salieron de la cantera. Se trasladaron hasta plataformas ahu repartidas por la costa de la isla. Nadie ha demostrado exactamente cómo. Se han puesto a prueba dos teorías principales con réplicas.

La teoría de que los moáis caminaban

Carl Lipo y Terry Hunt sostienen que se hacía «caminar» a las estatuas. Varios grupos las mantenían erguidas con cuerdas y las balanceaban de un lado a otro para hacerlas avanzar en zigzag. Su equipo realizó una prueba. Dieciocho personas utilizaron cuerdas para mover una réplica de 4,35 toneladas a lo largo de 100 metros en 40 minutos.

Puedes imaginar el principio si piensas en mover una nevera pesada por la cocina. La inclinas sobre una esquina, adelantas la otra y repites el movimiento. El sistema se parece un poco a eso, con las cuerdas aportando la fuerza de tracción.

Un estudio de 2025 respaldó esta propuesta mediante modelos físicos y experimentos. Interpretó las bases anchas en forma de D y los cuerpos inclinados hacia delante como rasgos de diseño adecuados para el desplazamiento en posición vertical. La Universidad de Binghamton informó sobre el estudio.

La teoría del trineo

Existe una alternativa más antigua. En 1999, un experimento dirigido por Jo Anne Van Tilburg utilizó un trineo sobre rodillos de madera. Sesenta personas arrastraron una réplica de 9 toneladas por un terreno llano. Funcionó, pero el sistema es distinto: emplea un trineo y rodillos en lugar de balancear la estatua erguida.

Qué dicen los expertos

La teoría de que los moáis caminaban cuenta con apoyos, pero también con una crítica prudente. La arqueóloga Sue Hamilton señaló que el estudio de 2025 demostraba que el desplazamiento en posición vertical es técnicamente posible. Añadió que eso no probaba que el método se hubiera utilizado realmente en el pasado. La conclusión que permiten las pruebas es esta: los experimentos muestran métodos que pueden funcionar, pero el procedimiento histórico sigue sin resolverse.

Cronología

  • Hacia 1100–1600: Se elaboraron los moáis monumentales de piedra, según el intervalo más amplio del Royal Collection Trust.
  • 1722: Jacob Roggeveen visitó la isla el Domingo de Pascua.
  • Década de 1860: Las incursiones de esclavistas peruanos y las epidemias causaron graves pérdidas entre los rapanui.
  • 1877: Solo quedaban 111 rapanui en la isla.
  • 1995: El Parque Nacional Rapa Nui se incorporó a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
  • 1999: El equipo de Van Tilburg probó una réplica de 9 toneladas sobre un trineo y rodillos.
  • 2024: Un estudio sobre jardines de piedra y un análisis de genomas antiguos cuestionaron la idea de un gran colapso demográfico anterior al contacto con los europeos.
  • 2025: El estudio de Lipo y Hunt respaldó la teoría de que los moáis «caminaban» erguidos mediante modelos y experimentos.

¿Desaparecieron los habitantes de la isla?

La respuesta breve es no. El pueblo rapanui no desapareció. Pero sufrió pérdidas terribles, cuyas causas son objeto de debate.

La idea del «suicidio ecológico»

Una explicación popular sostiene que la deforestación y el uso de los recursos provocaron un gran colapso demográfico. Sitúa ese colapso en el siglo XVII, antes de la llegada de los europeos.

Dos estudios de 2024 cuestionaron esa explicación.

  • Genomas. Un estudio publicado en Nature examinó los genomas de 15 antiguos individuos rapanui. Rechazó el escenario de un grave cuello de botella demográfico en el siglo XVII. Sus autores señalaron una limitación: evaluaron la historia de la población, pero no midieron directamente el impacto humano en la ecología de la isla.
  • Jardines de piedra. Un estudio publicado en Science Advances utilizó imágenes de satélite para calcular cuánto alimento podía producir la isla mediante los jardines de piedra y otras fuentes alimentarias. Estimó que podían mantenerse unas 3.901 personas. Esto cuestionaba la suposición de que hubiera existido una población muy numerosa antes del contacto.

El estudio sobre los jardines de piedra tiene críticos. Varios expertos explicaron a Archaeology Magazine que la cartografía había omitido algunos jardines conocidos. También señalaron que no se habían contabilizado por completo otros métodos de cultivo. Por tanto, el debate continúa.

Qué muestran los registros

Las pérdidas documentadas corresponden al siglo XIX. En la década de 1860, esclavistas peruanos se llevaron por la fuerza a habitantes de la isla. Entre ellos estaban el rey y los sacerdotes. La comunidad perdió a muchas personas y buena parte de su cultura.

Las enfermedades introducidas por los marineros y una epidemia de viruela agravaron la situación. Tras la epidemia y la trata de esclavos, en 1877 solo quedaban 111 rapanui en la isla.

La historia no terminó ahí. Un artículo de National Geographic de 2022 señalaba que en la isla vivían unos 2.000 habitantes originarios rapanui, entre aproximadamente 7.000 residentes. Los rapanui siguen allí.

Detalles que no encontrarás en las guías

  • Las «cabezas» tienen cuerpo. De los moáis de Rano Raraku solo sobresalen las cabezas, por lo que mucha gente cree que son únicamente eso. Las excavaciones del EISP sacaron a la luz los cuerpos de dos estatuas de unos 7 metros de altura.
  • La tierra no se acumuló para ocultarlos. La tierra que cubría parcialmente esos dos moáis no se amontonó para esconderlos. Los sedimentos descendieron arrastrados por el agua desde las laderas superiores y se acumularon con el tiempo.
  • Los medios empleados para levantarlos dejaron huellas. Las excavaciones revelaron agujeros para postes y guías para cuerdas talladas en la roca madre. Son vestigios de la ingeniería utilizada para poner los moáis en pie.
  • Canoas en la espalda. Las dos estatuas desenterradas tenían grabados en la espalda. Algunos representan vaka, canoas polinesias.
  • Los sombreros rojos procedían de otro lugar. Algunos moáis llevan cilindros de piedra roja llamados pukao. A diferencia de las estatuas, procedían de otra cantera, Puna Pau. Así consta en la evaluación del ICOMOS sobre este sitio del Patrimonio Mundial.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa moái?

En la lengua rapanui, moái significa «estatua». Designa las figuras humanas talladas en piedra de la isla de Pascua.

¿Dónde están los moáis?

Están en la isla de Pascua (Rapa Nui), a unos 3.700 kilómetros al oeste del Chile continental. La isla pertenece a Chile.

¿Cuántos moáis hay?

La UNESCO contabiliza unas 900 estatuas y más de 300 plataformas ahu.

¿Cómo se trasladaron los moáis?

No hay una única respuesta demostrada. El equipo de Lipo y Hunt movió una réplica de 4,35 toneladas a lo largo de 100 metros en 40 minutos con 18 personas, balanceándola erguida mediante cuerdas. En 1999, el equipo de Van Tilburg arrastró una réplica de 9 toneladas con 60 personas sobre un trineo apoyado en rodillos de madera. Ambos son métodos probados experimentalmente, pero su uso histórico no está confirmado.

¿Desapareció el pueblo rapanui?

No. Perdió a la mayor parte de su población por las incursiones esclavistas y las enfermedades del siglo XIX, hasta quedar reducida a 111 personas en 1877. La comunidad sobrevivió y, según el recuento de 2022, unos 2.000 habitantes originarios rapanui vivían en la isla.

Fuentes

  1. Wikipedia — Moái en.wikipedia.org
  2. UNESCO — Parque Nacional Rapa Nui whc.unesco.org
  3. Royal Collection Trust — Escultura de moái rct.uk
  4. Servicio Nacional del Patrimonio Cultural de Chile — Parque Nacional Rapa Nui patrimoniocultural.gob.cl
  5. Easter Island Statue Project — ¡Las cabezas de la isla de Pascua tienen grandes cuerpos! eisp.org
  6. ICOMOS — Evaluación de Rapa Nui como Patrimonio Mundial whc.unesco.org
  7. Universidad de Binghamton a través de Phys.org — Investigación sobre el movimiento de los moáis phys.org
  8. Live Science — Investigación sobre el transporte de los moáis y valoración de expertos livescience.com
  9. Universidad de Hawái — Repensar Rapa Nui hawaii.edu
  10. Nature — Los genomas de antiguos rapanui revelan resiliencia y contacto con América anterior a la llegada de los europeos nature.com
  11. Science Advances — La caracterización de la producción agrícola de toda la isla cuestiona la hipótesis del colapso demográfico de Rapa Nui pmc.ncbi.nlm.nih.gov
  12. Archaeology Magazine — ¿Cuántas personas vivían en Rapa Nui? archaeology.org
  13. National Geographic — Todo lo que hay que saber sobre las emblemáticas estatuas de la isla de Pascua nationalgeographic.com

FAQ

¿Qué significa moái?

En la lengua rapanui, moái significa «estatua». Es el nombre de las figuras humanas que el pueblo originario rapanui talló en piedra en la isla de Pascua.

¿Dónde están los moáis?

En la isla de Pascua (Rapa Nui), en el océano Pacífico, a unos 3.700 kilómetros al oeste del Chile continental. La isla pertenece a Chile.

¿Cuántos moáis hay?

La UNESCO contabiliza unas 900 estatuas y más de 300 plataformas ceremoniales llamadas ahu en el Parque Nacional Rapa Nui.

¿Cómo se trasladaron los moáis?

Nadie ha demostrado que se utilizara un único método. Lipo y Hunt sostienen que las estatuas se balanceaban en posición vertical con cuerdas. El equipo de Van Tilburg arrastró una réplica sobre un trineo apoyado en rodillos de madera. Ambos métodos funcionaron en los experimentos.

¿Desapareció el pueblo rapanui?

No. Las incursiones esclavistas y las enfermedades redujeron su población a 111 personas en 1877, pero la comunidad sobrevivió. Un artículo de National Geographic de 2022 situaba en unos 2.000 los habitantes originarios rapanui, entre aproximadamente 7.000 isleños.

Image: Moai Rano raraku.jpg — Aurbina, Public domain

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